第199章 變生肘腋（1/2）

努爾哈赤與舒爾哈齊二人下去之後，高務實仍坐著沒動，堂後轉出兩人來拜見，高務實擺手笑道：「請坐。」

二人不是別人，正是韓光與曹簠。

他二人坐下之後，高務實問道：「韓鎮守、曹副戎，你們以為此二人如何？」

韓光地位更高，於是率先回答道：「大的那個居心叵測，小的那個倒沒看出什麼。」

高務實不置可否，又問曹簠，曹簠思索著道：「是否居心叵測，末將以為還難說，不過其欲保存實力，不太樂意效命卻是肯定的。」

高務實微微一笑，道：「女真附我，不過是貪圖貨利，指望他們想我所想，急我所急，本就是緣木求魚。」

曹簠點了點頭，深有同感地道：「撫台所言極是，也正是因為如此，我大明對女真各部始終堅持扶弱擊強……」他說到此處，忽然有些明悟，問道：「撫台的意思是，如今建州左衛太弱？」

高務實道：「建州左右二衛，歷來是我大明調用得最多的兩衛，但這兩衛之間齟齬不斷，總是此消彼長，這般情況有好有壞，當然，也不是不能接受。不過，此前建州右衛已經強勢了多年，如今右衛被連番打擊，王杲、阿台父子死後，暫時看不出有振興之像，而我大明一時缺些可用之人……我看，努爾哈赤兄弟也不妨納入審視之中。」

曹簠對此倒看得挺開，並無太多意見，不過韓光卻有些疑惑，問道：「若是這般，那尼堪外蘭怎麼辦？這廝別的不說，至少對我大明還是百依百順的。」

「百依百順是好，但哪怕做狗，也不能僅僅只有忠誠，不說打獵，至少看家的本事總歸要有吧？」高務實淡淡地道：「努爾哈赤手底下聽說只有二十多副鎧甲，可用之兵不過百餘人，若是尼堪外蘭連這都頂不住，本部院如何相信他能為我大明看住女真，或者至少看住建州？」

尼堪外蘭肯定是頂不住努爾哈赤的，這一點毫無疑問，高務實這麼說無非是提前打個埋伏。

顯然韓光和曹簠並不會知道這一點，所以高務實這麼一說，他們倒覺得很有道理，尤其是曹簠，當下就道：「不錯，若真是廢物，咱們何必費那些工夫捧他？倒不如看看這野豬皮和小野豬有無可用之處。」

一提這個，高務實就忍不住笑了。

野豬皮、小野豬，好久沒有聽到這個稱呼了。

不過說起來，在此時的女真，取名叫野豬皮也好、小野豬也罷，其實是很尋常的，就好像漢人名字裡帶龍帶虎一樣。

至於後來人對這倆名字的嘲諷，可能一則是對韃清許多表現的嚴重不滿，二則是把野豬和家豬的形象弄得有些混淆。

其實野豬和家豬這是兩種完全不同的生物。豬的歷史要追溯到四千萬年前，河姆渡遺址就發現了很多豬的骨頭，證明當時我們的祖先就已經掌握了豬的養殖，因此史學界公認，豬是中國首先馴化的。

野豬與家豬形象上最大的區別可能就是犬齒發達，雄性上犬齒外露，並向上翻轉，呈獠牙狀。野豬屬於雜食性動物，什麼都吃，餓極了還會吃老虎豹子——吃不吃得了和吃不吃是兩回事，遼東的獵戶有句行內話，叫做「一熊二豬三老虎」，老虎的戰鬥力毋庸置疑，但按照打獵的困難程度排列，老虎排老三，野豬還在它之前，可以想像野豬的特殊之處。

野豬是勇猛的象徵，這在東北亞很多民族都是共同的認識，日本和朝鮮、韓國也崇拜野豬，宮崎駿的《幽靈公主》中野豬還是森林守護神之一呢，所以用野豬給孩子起名，也有希望他勇敢強壯的意思。

獵人之所以說「一熊二豬三老虎」，其實主要原因還是野豬的習性，野豬喜歡在岩石樹樁等堅硬的地方蹭來蹭去，為的就是把自己的皮膚磨的堅硬，再來點泥巴松油之類的，就可以形成一層堅固的保護層。

高務實穿越以前看過一則新聞報導，說是某地國道突然出現一隻野豬，和一輛車猛地撞在一起，結果是車的保險槓和野豬同時飛上了天，可等到摔下來，保險槓斷成兩截，人家野豬扭扭屁股哼了兩聲，轉頭就消失在了森林之中了。

所以冷兵器時代打獵用的普通箭頭射在野豬身上，就好像碰到了金鐘罩鐵布衫，叮叮噹噹落個一地。塔克世給努爾哈赤用野豬皮起名，可能還有希望他抵抗力強，能夠化險為夷的意思。

這麼一看，「野豬皮」這個名字還真有好多重意思，又是勇猛強壯，又是化險為夷，看似不起眼但潛藏著很多的樸實的智慧。

但請注意，這不是全部，其實塔克世為努爾哈赤起這個名字的主要原因應該是這樣：

此時的女真人是沒有自己的語言和文字的，平常都是使用蒙古文和漢文，說漢語和蒙古語，又以蒙古語為主，而蒙古文是從回鶻文演化而來的，所以努爾哈赤的父親起名就是根據回鶻文和回鶻語。

這樣一來努爾哈赤可就是一個了不得的名字了，因為「努爾」在回鶻語中是「光明」的意思；「哈赤」（哈齊也一樣）在回鶻語中是「聖裔」的意思，也當「太子」、「世子」用。

也就是說，「努爾哈赤」的全意是「光明的聖裔」、「光明的世子」，其實還是很高端大氣上檔次的。

其實在差不多同一時期，大明境內也有一個人的名字來歷很有意思。

事情發生在福建福清境內，一位林氏婦人帶著幾位家僕匆忙躲避著倭寇，要不是因為倭寇這刀不認人，憑藉林氏這位知府夫人的身份，哪裡能淪落到這步田地？

想到還遠在廣西當知府的丈夫，又看著眼看就要臨盆的自己，林氏夫人不禁想要嚎啕大哭一場，不過在哭之前，林氏夫人先得解決一下自己的生理問題。

這種情況換個平常人早就就地解決了，可林夫人出身書香門第，身份尊貴，堅持要找一個廁所，找來找去，一行人終於找到了一個廢棄的廁所。

可能後來的林夫人是會感謝這個廢棄廁所的，感謝它不是因為解決了生理問題，而是因為它是廢棄的。

人看到好吃的東西會有食慾，憋了半天想要上廁所的人也會產生一種便欲，早已按耐不住的林夫人一下子勁使大了，肚裡的孩子「咣當」一下也出來了。

家人手忙腳亂把孩子從廁所撈了出來，幸虧這個廁所已經很久沒人使用了，否則孩子就溺死了。

由於丈夫不在身邊，大名顯然沒法取，林夫人看孩子出生在廁所，便給孩子取小名為「廁仔」，講道理這名字還真是用事實說話，貫徹了馬克思主義哲學原理。

後來夫妻團聚，葉府尊得知孩子出生在廁所，還掉到了茅坑裡，大概是覺得孩子出生就比別人低一頭，未免不大吉利，所以得往高處爬——最起碼得爬回地平線不是？加上葉府尊也希望自己的孩子能夠子承父業，進入仕途、勇攀高峰，便為之取名為「向高」。

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