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第192章 還劍湖會晤(1/2)

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還劍湖是升龍城中眾多大小湖泊中最著名的一個,位於城市的中心區,乃是一個南北狹長的橢圓形,面積一百八十畝左右,說起來很是不小了,但在升龍城中倒也不算大,還有一些比還劍湖更大的湖泊。

此處本是珥河的支流,過去有水道與東邊不遠的紅河相通,後來被河堤隔斷,遂成為湖泊,在後世大名鼎鼎,是越南首都河內的第一風景區。

既然能成為第一風景區,美自然是美的,湖岸四周樹木青翠,濃蔭如蓋。湖水清澈如鏡,幽雅嫻靜。

不過,此時的還劍湖還比較「原生態」,雖然也已經有了些亭台水榭,但並沒有被好好打點,顯得有些荒涼,讓高務實覺得有些配不上後世的大名。

當然,還劍湖在後世的名聲也跟傳說有關係,更讓高務實覺得有些意思的是,這個「還劍湖」的「還劍」二字,正是跟一位與大明很有關係的人物有關。

相傳在永樂十六年,藍山叛亂前夕,後來的後黎朝太祖黎利巧合地得到一柄劍身,上刻「順天」二字。後來又撿到一把劍柄,拼在一起有特殊的力量。

安南民間傳說便說黎利這位安南英雄就用這把寶劍打敗了「七百萬明軍」,後來成為國王,建立了後黎朝。

到了十年之後,有一天黎利在綠水湖——綠水湖就是還劍湖以前的名字——上遊船時,突見一隻金龜浮出水面,游向船邊,向黎太祖說:「敵軍已被打敗,請大王還我寶劍。」話一說完,黎太祖腰部的寶劍突然搖動,掉到金龜嘴裡,金龜於是含著寶劍往湖底潛去。

黎太祖與群臣非常驚訝,以為是神仙現身,便把金龜稱為神金龜(龜:你才神經!),為了表達對金龜的尊敬,綠水湖從此被改為還劍湖。後來又傳說此劍被仙人送還,插在湖裡,劍把留在水面上,形成了湖中心的一個小寶塔。

現在,高務實證實了這個故事的扯淡——這還劍湖中心的小島上根本就沒有後世的那個破舊小塔。

這個後世很出名的小島現在不過是一個區區幾十平米的小荒島,除了雜草之外,根本沒什麼可看,倒是北邊湖中的大島有點意思,聽說是莫敦讓那個不會打仗的應王當初派人修了一點亭台水榭,勉強可以駐足休息。

於是,高務實就把和南掌國王子公主的會晤放在了此處。

身穿大紅紵絲飛魚服的高務實踏過從岸邊直抵島上的紅木橋,一男一女兩名年輕人已經恭候在湖心亭邊多時了。

這兩名年輕人穿著與大明一般無二的衣冠,一見高務實過來,立刻上前躬身行禮。

「寮國軍民宣慰司宣慰使塞塔提拉之長女比亞覺、長子諾皎固蒙,參見大明天朝廣西巡按御史高求真公,願高公萬佛庇護。」

萬佛庇護?這是南掌國的吉祥話嗎?

不過無所謂,高務實雖然不信佛,但佛家有些話頗有哲理,高務實倒也不排斥。

隨意還了個半禮,他微笑著道:「二位遠來辛苦,本按前些日子主事繁忙,對二位多有怠慢,還望見諒。」

兩個都有些偏黑廋的「公主」和「王子」連說不敢,又說了些客氣話,但他們的漢話不僅有些彆扭,而且帶有較重的雲南方言口音,高務實只聽了個半懂不懂。

高務實又給他們介紹了一下自己身後的兩位:「這二位乃是本按在安南的左膀右臂,岑土司與黃土司,今後……你們可能還要打交道,不妨認識認識。」

那位大概十五六歲的黑廋王子似乎不善言辭,只是老老實實鞠躬示意,約莫二十出頭的黑廋公主比亞覺倒是又說了幾句大致意思是「請多指教」差不多的客氣話。

高務實見她跟著自己剛才的話,稱呼岑凌和黃芷汀為「岑土司」、「黃土司」,不禁笑道:「這兩個稱呼,今後在安南恐怕沒什麼人會提,要不這樣吧,你們稱呼他們在安南都統司的新職務——京西鎮守使岑凌、海東鎮守使黃芷汀。」

安南人的爵位,以前的那些,名義上現在都已經廢棄不用了,什麼應王、敦厚王等等,以前的官職也是一樣在名義上廢棄,什麼左相右相,那是鐵定不允許的——你都是大明內屬了,雖然大明允許你自己搞自己的一套,但也不能太僭越了吧?

過去大明是插手不進來,你瞎搞也就罷了,現在可不能繼續瞎搞,因此安南的官職現在幾乎全部降格了一次。不過,他們畢竟「獨立慣了」,朝廷也的確允許他們內部自己搞自己的一套,所以這次基本就仿著大明建立了一套新制度,只是名稱低調了一點。

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