第121章 河南解元（1/2）

高務實所選本經為《易》。本經的意思就是四書之外，從五經之中「選修」一科，考的時候就不考五經其他幾本，單考這門本經。

今年這一科河南鄉試，其他幾房且不論，單是高務實本經《易》這一房，一共出了四題，分別是《君子以多識前言往行，以畜其德》、《說而巽孚乃化邦也》、《廣大配天地》、《聖人之大寶曰位，何以守位曰仁，何以聚人曰財，理財正辭禁民為非曰義》，這是第一天所考七篇文章中的。

到了第二場，乃有論一題：《聖王所以致治》。又有詔誥表內科一道：《擬漢賜天下今年田租之半詔文帝二年》、《擬唐加房玄齡太子少師誥貞觀十三年》、《擬輔臣奉詔恭撰肅箴成進呈表》，乃是選做一題。判斷題五條：《官員赴任過任限》、《起解金銀足色》、《私役夫抬轎》、《子孫違犯教令》、《修理橋樑道路》。

然後第三場則是策問五道。第一問：易系尊卑書、明良、群臣相遇，蓋千載一時也……

第二問：古之天者多矣，其最才者有三……

第三問：經術治道相為表里……

第四問：河之為患久矣……

第五問：疢之來聖世不免……

河南考試不比江南嚴苛，這策問也是選做，高務實直接選了黃河之患那一題。這題是高務實覺得與河南關係最為密切的，正巧他近年來一直擔憂河南災害之事，便選來做了。

本來，考試三場的本意，是先用經書使闡發聖賢之微言，以觀其心術；次用策問觀其通達古今之事，以考察其才能；再試之以表、判等，察其辦事之才幹。三者本是相輔相成的，本應一視同仁。

然而發展到如今，其實只重第一場的七篇八股時文，時文又只重首藝（四書），再加上一些潛規則，如只重第二三篇，所以逐漸偏頗。但這也不是高務實現在能改變的事，他只是默默考完了事。

接下來幾天，高務實過得倒也愜意，他既不去拜會開封的各路官員，也沒有參加什麼名流聚會，只是安安靜靜等到了放榜之日。

放榜之日並不需要久等，因為發榜多在寅、辰日支，辰即是龍，寅即是虎，這是取龍虎榜之意，加上此時正是桂花盛開之際，故又俗稱鄉榜為桂榜。

河南鄉試的張榜很有意思，先把前五名按下不表，而將後頭所取中的舉子按照正常名次公布。高務實這次學了個乖，身邊帶了八名家丁，把他圍在中間，站了個好位置。

但是一直到上面唱名的念完，高務實也沒聽見自己的名字。

他身邊的家丁都有些著急，依然親自出馬陪他來考試的高珗見高務實額頭見汗，安慰他道：「大少爺勿急，以大少爺的本事，必是進了五經魁。」

鄉試四書都考，所以這裡沒什麼好分的，但考生都有本經，於是按《五經》分房閱卷，每一經要取一名為首，由這五名組成前五名，是以這五人便是所謂的五經魁，這也是宋代「辛苦遭逢起一經」的遺意。

而主考官會在這五經魁之中挑選一人再取，便是本省第一名，也就是解元了；而副考官也會取中一人，則是本省第二名，也就是亞元了。

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