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第259章 火中取栗(十三)攻心(2/2)

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我先說北疆地區,這裡是華夏邊緣最先出現的地方,也是華夏和異族分隔最明確的地域。由於氣候原因,長城以北是遊牧經濟,長城以南是農耕經濟。遊牧民族無法通過自身發展來養活自己,南下搶劫就是必然的,這就是造成了遊牧和農耕兩個民族不可調和的矛盾所在。

在漢帝國之初期,國力還比較羸弱,只能用金錢買和平。等漢帝國強大後,開始主動出擊,不僅擊退匈奴,還占領了長城以北部分地區,把這些地區作為軍事緩衝帶,不僅自己駐軍,也讓歸降的胡人幫忙守衛邊疆。

但是不管怎麼說,漢帝國的北方邊界,一直沒有突破長城的基本管控範圍,華夏在北方擴張,也就到頭了。而在漢帝國的西部邊緣則住著羌人,羌人居住的河谷地帶可以進行農業生產,於是漢帝國便主動出擊侵占羌人土地。

羌人當然敵不過強大起來的漢帝國,於是一琢磨:既然打不過,那就融入吧。於是羌人上層階級也用到了『歷史記憶』這個工具,把本族和華夏的上古先人聯繫起來,而漢帝國為了確保統治的合法性和穩定性,也承認了他們的『歷史記憶』。通過這種方法,漢帝國拓展了華夏的西部邊緣。

相較於北方,華夏在南部的邊界擴張就比較順利了。南部的擴張,具體是越、滇、夜郎,和南方山區部族。越大致相當於今天的浙江、福建、廣東、廣西,那會兒統稱為百越。滇和夜郎則在雲南貴州一帶。南方山區部族,就是那些分布在連綿山脈的各部落。

南部和北部不一樣,南部的耕地環境總體而言非常好,漢帝國自身就是一個農耕帝國,儒家那一套思想推廣過去,搞得非常順利。當然,在這個軍事擴張和文化推廣的過程中,塑造『歷史記憶』這個傳家寶自然是少不了的。

在東漢的會稽郡,也就是今天浙江、福建一帶,人們強化了『舜,東夷之人也』這種說法。當地人認為,華夏上古賢君舜,其實與會稽的民眾有血緣聯繫,所以會稽郡的人也屬於華夏系統。

還有西南的蜀郡,也就是今天四川成都一帶,當地則流傳『禹興於西羌』的說法,也藉此擺脫了華夏邊緣的地位,成功加入華夏大家庭。

不過,在一些不便快速推進農業生產的南方山區、西南山區,漢帝國就得多花點力氣。這些地方實行農、牧、漁、獵混合經濟,漢帝國農民就滲透到這些地區,儘可能占領河谷和低地,商人則在這些地方收購土產,並僱傭當地勞工,而漢帝國的地方官員則通過各部族首領來收取當地賦稅。

總而言之,在向西、向南的不斷擴張過程中,作為『華夏正統』的漢帝國把古代華夏的邊緣擴展到當時的極致,最終形成了今天(還是指明朝)的華夏共識,也就是後來韃清認為的『漢地十八省』。」

劉馨這次全程沒有打岔,認認真真聽高務實說完了他眼中「華夏」形成的整個過程,雖然高務實沒有直說漢人「同化力」的來源,但顯然她已經明白了。

於是她試圖自己總結一下,想了想,道:「你的意思是說,中國這個『偽裝成國家的文明』,是靠著強調自身的強大與高貴,從而使得周邊的一些力量自慚形穢,於是自己上趕著為自己『塑造歷史』,爭取加入這個『華夏』聯盟,最後成為華夏的一部分?」

高務實伸出大拇指,贊道:「你總結的這兩個要素很關鍵,即『強大與高貴』。強大,意味著神威不可戰勝;高貴,意味著神聖不可侵犯。

前者讓被視為蠻夷的人無法抗拒,難以通過暴力手段打破『華夏聯盟』的驕傲,證明自己不比『華夏』來得差;而後者則是在前者的基礎上形成身份差,讓『蠻夷之人』產生身份認同危機,於是便急於改善和提高自己的身份地位——顯然,把自己也弄進華夏體系,肯定是最簡單也最有效的辦法。」

「嘶……」劉馨忽然做出一個「突然想到」的吸氣動作,睜大眼睛道:「你說的這個『塑造歷史』,讓我忽然想起一個國家。」

高務實一下子就明白過來,打著哈哈道:「你是說咱們那時候的韓國?哎呀,人家那是有這方面的巨大需求,要不然你讓他們怎麼辦呢?他們一個分裂政權,又不像日本好歹輝煌過一把,所以不介意承認自己受中華文明的影響,甚至還很驕傲的說自己是『小中華』。

韓國或者說廣義上的朝鮮,歷史上是一直在當中國的屬國,好容易混了個名義上的獨立,當然得找點自信嘍。可是這個文化自信又不好找,畢竟中國強大了數千年,只有韃清期間打了一兩百年的盹。

可是我們那時候的韓國人從世界格局上來說,又不具備塑造歷史加入華夏的前提,當然只好塑造歷史強調自身。所以啊,他們的表現雖然可恨,但歸根結底,不過是條可憐蟲罷了。」

「所以你現在默許島津家自稱秦朝後裔,也是考慮到了將來日本『塑造歷史,加入華夏』的需要?」

「要不然呢?島津三兄弟……哦,現在只剩兩兄弟了,他倆年紀比我大多了,我總不能收他倆當養子吧?何況日本漢化程度很高,在日本『塑造歷史』相對來說比較容易,他們既然如此自覺主動,我自然不會拒絕。

我同意成田家提出的聯姻,同樣也考慮了這一點,即加強與日本部分高層人士的聯繫,在日本統治階層內部扶植親華派勢力,讓他們開始主動思考如何『塑造歷史,加入華夏』。這就比我單單去搞軍事征服要輕鬆多了,效力也更加強大和恆久。

這一點你參考春秋時期的吳、越等國就知道,現在誰在讀史的時候不是默認『吳越本為華夏』?而我對未來日本的構想也是一樣,我的目的是讓後人一想到『日本』二字,就會默認:日本是華夏不可分割的一部分!這才是兵法所云:攻城為下,攻心為上。」

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