第三十章 難以想像（1/2）

「呵呵，波格來里奇，你可能還是沒想清楚一個問題。」

「不管你想採取什麼方法，把晉升邃曉者的評價大權抓在手中，讓後來晉升所有官方組織高層都帶上『受你扶持』的烙印，那些晉升的主體都永遠是藝術家本人，這件事情都永遠是一件『藝術範疇』的事情。」

「而藝術流派的變化趨勢，藝術價值的評價體系，在不同時代，具備哪些特質的藝術家能更快實現升格，這永遠是以博洛尼亞學派和我神聖驕陽教會為權威，你特巡廳是不可能跟得上的」

辦公室里外圍的白熾簇擁著如黑暗漩渦般的書桌，雅寧各十九世用一支燃燒的羽毛筆書寫著回信密件。

「總會長的觀點和合作計劃，我教會基本同意。」

「實際上，自那位范寧帶起了印象主義思潮後，去年以來，在我聖珀爾托美術界，也出現了一起轟轟烈烈的新藝術運動，這群人將自己稱之為「珀爾托分離派」。」

「他們將寫實作品中的構圖與線條關係全部進行拆解，並將元素進行幾何性質的提煉，運用『重複構成』、「特異變形」、「解構重組」等技法，形成一種抽象、簡潔而明快有力的平面表達效果，其代表人物包括克林姆特、莫塞、奧布里奇等，其中有一些研習了「鑰」的有知者」

「此外，和「燭」有強烈關係的「表現主義」，和「鑰」與「衍」有關的「立體主義」、和「盡」與「池」有關的「野獸主義」種種先鋒流派也值得官方組織關注，它們不僅拓展了藝術的邊界，也拓展了神秘學應用的邊界。」

「屬於當代藝術的浪潮已清晰地呈現於視野前方，不過，它們不會再像過去一樣，一個風格一個風格接續排列了，之後可能會是一種很複雜的共存局面。」

「現在浪漫主義的巨匠之位還未有定論，印象主義仍然在風口浪尖，而浪漫主義晚期的作品，實際上音響也足夠前衛，既帶有印象主義的色彩，也有諸多調性模湖的處理方式，此外應當意識到，「先鋒派音樂」只是一個統稱，現在還有各種細分發展的跡象」

「發掘扶持需要分幾步走，目前這些人的創作僅限於一些小型作品，較多的藝術家或民眾的耳朵，也無法適應這種激進的聽覺效果第一步可先藉助一些次一級的場合，推出幾位先鋒派的「波埃修斯藝術家」提名，或者在一些浪漫主義大師的音樂中發掘鼓勵「大膽的音響片段」」

「不過個人認為，其中最關鍵的，是該如何為這些新技法找到理論依據的問題。靈感在先鋒派音樂創作中發揮的作用，已經不會再是常人所想像的那種傳統形式了」

「理論依據啊」教宗的目光投向浸沒在黑暗中的一沓書籍。

準確的說是九本，正是北大陸曾經的那位范寧總監在授課「導論」後，又系統著下的《和聲學》《對位法》《曲式分析》和《配器法》教程上下冊，還有一本記載著「寧式教學法」的《合唱教學與指揮》。

他的「格」已經在接近「新月」的途中了，除卻他的作品，現在這些理論教材也幾乎能在每一所學校、每一位鑽研音樂的人的書桌上找到。

一部分學者會忍不住去思考：既然范寧能將過去這幾個音樂時期的創作理論提煉出來，那讓他去提煉先鋒派作品的創作理論，他能做到嗎？

很多人都在爭論不休。

有人說可以，有人說不行——先鋒派中的「無調性」，本來就是打破傳統24個大小調體系之後的「和聲與對位規律」，又何來再去總結新的《和聲學》和《對位法》這一說？

還有得到更多支持的一種觀點認為，即便范寧今後能拿出新的理論去解釋先鋒派作品，那這套理論也肯定無法和解釋「悅耳」的傳統理論通用相容，它不會是沿襲，不會是革新，而僅僅屬於「為了解釋新的東西而增添新的東西」。

所以總體的結論是悲觀的，無調性音樂當下更多被冠上的，還是「混亂」或「情緒發泄」之名，有守舊的人排斥這種「混亂」，有革新的人擁抱這種「混亂」，也會有人利用「混亂」實現更多的神秘側野心。

當然，眾人也承認，如果想把這種「混亂」同樣至於理性的規則之下最起碼范寧本人是最有希望做到的，現在在他也不知所蹤的情況下，其餘人恐怕是不用妄想了。

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