第五樂章 天使告訴我（6）：Zarathustra（2/2）

「您好，我是帕拉戈多斯歌劇院的音樂總監丹奇，這裡有一份我們歌劇院的簽約合作意向書，待遇和地位十分富有誠意，如果您感興趣的話可以聯繫……」

「請問夜鶯小姐是否有回彌辛大歌劇院擔任女主演的意向？」

「夜鶯小姐，你剛剛在台上流淚是什麼原因呢？」

「.…..」

人群將舞台的前半沿擠得水泄不通，攝像快門之聲此起彼伏，就連瓦爾特和露娜也受到了相當多的光顧。

「小姑娘，你在數年後也會跟你姐姐一樣來參賽，對嗎？」

「我…..我只會翻譜，和幫老師管帳。」「不是不是不是謙虛。」

「我別的真的很一般……」露娜面對記者的炮轟採訪支支吾吾。

「瓦爾特指揮，對於今晚南國樂迷在布穀鳥小姐和夜鶯小姐間心意數次反轉的情況，您如何看待？」

「一是賽事評價導向欠妥……二是藝術審美存在局限……三是自身伴奏水平短板……想要解決以上弊端，首先教會要進一步完善體制機制，其次當局要提升各大陸文化交流力度……」

瓦爾特作為年度桂冠詩人，又是這一傳奇之夜的鋼琴伴奏，光環不比夜鶯小姐弱，他的應對一如既往地認真耿直，每次遇到一個問題都慢慢吞吞思考，像念發言稿似地作答，這讓獲取信息講究短平快的記者們急得抓耳掏腮，不少位置靠後的記者乾等了一陣後直接放棄了排隊。

「夜鶯小姐，恭喜你緹雅城的名歌手，按照南國民俗，將有國立歌劇院的負責人埃莉諾親王帶領獲勝者和賓客們走場慶祝……」

菲爾茨大主教來到安的面前，在大量公眾人物和鏡頭下，風度翩翩又盡職盡責地做出安排：「所以諸位，先讓親王殿下帶領我們遊覽一圈國立歌劇院空中花廊，在天頂噴泉處取酒遙祝緹雅城，然後在宴會上由我授予選手獎牌，呵呵.這時各位賓客們再同我們的夜鶯小姐做訪談不遲，按照慣例，今夜城邦不眠，我們的藝術討論將在緹雅的街道上隨興遊街而談」

「瓦爾特師兄，請你代勞一下好嗎？」安這時輕輕出聲。

「你的鋼琴伴奏也很出彩，否則我們打不下前中期的樂迷基礎。」

眾人朝一旁站得筆直、西裝革履的瓦爾特看去。

不是，怎麼又是我？瓦爾特整個人原地懵圈。

「那你呢？」他問道。

「我待在老師這裡。」夜鶯小姐笑了笑，「他好像還有很多事情需要思索，本來一起參與慶祝也很好，但是，靈感是最值得珍視的東西，比熱鬧和歡慶更值得見證和陪伴。」

「姐姐說的好有道理。」露娜在旁邊小聲附和。

安的這番話讓賓客突然發現，那位「戀歌之王」舍勒先生，竟然還坐在舞台里側暗處的鋼琴前。

如此多上流人士的讚頌恭維環繞，如此多盛情的鮮花與燈光，仿佛全部與他無關，他左手虛放琴鍵，右手持筆懸停，凝視眼前樂譜，就像抽離在另一處時空里進行思辨的哲人。

「快去吧。」她朝瓦爾特行了一禮，然後朝舞台里側走去，腳步輕盈愉快，「我們的合作演繹方式達成過共識，也是老師把關過的，你本來就是南國的桂冠詩人，還是來自西大陸的偉大指揮家，解說和分享會比我更專業，對賓客們更有啟發獎牌幫我帶回來就行，有勞師兄啦！」

「那有勞瓦爾特指揮了！」「瓦爾特詩人，這邊請。」

眾人紛紛覺得言之有理、相當滿意，熱情的南國民眾轉眼就把瓦爾特給簇擁了起來。

「咔嚓。」「咔嚓——」

不是，代個「喚醒之詠」就算了，怎麼「名歌手」也成了我代，這真的不合理啊！！

攝影快門聲中，被賓客裹挾著一眾親友往天頂花廊走去的瓦爾特，感覺自己腦子這下怎麼都想不通其中道理了。

人群在數分鐘內從各通道散去，趕赴一系列慶祝遊街的工作人員也沒來得及拆台，露天歌劇廳回到了一貫的寂靜和昏暗。

范寧依舊坐在那台大三角鋼琴前。

留下的兩位小姑娘靠著琴的一側邊緣坐地，她們雙腿蜷起，兩手抱膝，臉龐微微仰起，凝望著環形牆壁上的微弱燈盞與頭頂星光。

「人類告訴我，關於黑夜，關於表達人世間的深沉與渴慕，隱喻靈性的轉變、神性的伊始」

第四樂章的樂隊部分，在范寧筆下已經初具雛形。

它的開頭完全是《喚醒之詩》引子中的一段復現——「神秘動機」：低沉的弦樂聲從四面八方湧現，陰鬱晦暗的柱式和弦，連接起沉悶而遲緩的同音起伏，沒有形成真正意義上旋律，陌生、可怖、怪異，如遮擋神秘物質的帷幕輕紗。

這是由范寧所定義的，第四樂章中「黑夜」的整體基調。

曾經在第一樂章，它代表著「無生命的物質」，或指「進入門扉之前的人」。

現在來看，似乎又回到了之前的場景了。

但接下來它的發展，是人聲。

這是范寧實現意境飛躍的關鍵手段，「進入門扉之前的人」變成了「領會神性之前的靈」——它們是位居輝塔不同高度的不同現象，但本質存在某種共通之處：皆為「新我」與「舊我」的分離。

「文本，關於尼采的文本.」范寧回到第一頁篇頭，運筆寫下「非常慢、神秘地」的表情術語，然後凝視著那行留給女聲獨唱的聲部。

「寫人聲自然要確定音域，我的夜鶯小姐是一位極好的女高音，不過音域要與文本所表達的意境相匹。」

「《權力意志》《悲劇的誕生》《論道德的譜系》《曙光》《漫遊者及其影子》.其實在尼采的眾多著作中，如果單從論及『酒神』與『日神』哲學的角度考慮，從《悲劇的誕生》中選擇文本是最直接的.」

「但我的《第三交響曲》主旨是輝塔結構，是攀升路徑，是六重門扉，是指出『升得更高』的道路『酒神』和『日神』不過是敘事素材而非本質，若採用《悲劇的誕生》作文本，有造成主旨偏移的風險，或使未來的聽眾無法準確領會我的意圖.」

「其實論及『升得更高』，尼采的另外一個哲學概念與其更加吻合——」范寧顱內無窮無盡的靈感火花在爆裂攢射。

「超人！」

「超人的定義，在學術觀點中有很多種解釋，有道德上的定義，有力量上的定義，還有自由意志、數理邏輯或苦難與歡樂的關係.但在我這裡都不重要，我所想要表達的是，『超人』並不是一個『狀態』，而是一種『動態』！『超人』不存於抵達的『目的』，而只存於戰勝的『過程』！」

「從《喚醒之詩》中暴力與田園詩的粗野並置，再到花兒、動物和人類所告訴我的對立與相容.『有』的誕生戰勝了『無』的空白，然後『高級』的對立又戰勝了『低級』的對立，這就是『超人』，這就是『升得更高』，是《第三交響曲》中最根本的主旨！」

「那麼，到底該選用何種著作，來表達人世中關於黑夜的深沉與渴慕，答案就昭然若揭了——」范寧口中低聲喃喃自語出一個德語詞組。

「Also sprach Zarathustra」（《查拉圖斯特拉如是說》）