第709章 一門三賢帝（2/2）

手上的念珠暫且放下，胸膛和腦袋也都微微挺起。

這商稅之事，難道就不是他宋太宗的可取之處？

復晉王號已經不奢求了，但這僧人身份是不是可以議議？

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他都已經快記不得汴梁那諸多味美肉食的鮮美之味了。

結果一抬頭就看到大哥目光不善：

「若無高粱河之事，若汝能通曉半分戰事，若汝能仰仗俺練出的禁軍強將對燕雲之地徐徐圖之。」

「何用得到那洪武帝來給汝收拾爛攤子？」

「以華夏一統之帝兼舉商事以興國，若真能締如唐時太宗基業，俺何能說你半分？後世何至於念念不忘？」

於是空炅法師剛剛挺起來的肩膀又一點點塌了下去。

搖搖頭，趙匡胤也不再去看，而是轉向詢問錢俶：

「何謂經濟國有化？」

錢俶躊躇再三，最終也還是搖搖頭：

「臣實不知，還須要再思慮一番。」

趙匡胤理解的點點頭，結果反倒讓李煜有點不滿：

「官家如何不詢吾？」

上下打量了李煜一番，趙匡胤搖搖頭：

「若汝會計較商事，何至於如此相見？」

金陵的商貿確實繁華，但李煜顯然是不懂這份繁華的。

江南唐國主啞然，錢塘錢俶放聲大笑。

【有人說賈似道的打算法和公田法導致了南宋的滅亡。

打算法雖有黨同伐異之嫌，但本質上來說也算是對軍隊的反腐手段。

如果說反腐會導致一個政權瓦解消亡，那還不如說這個政權本就已經是行將就木了。

而公田法的意義還要複雜很多，甚至可以說這個政令從推行到結束的過程，是研究中國古代傳統地主的一個絕好範本。

古代封建地主並不過問生產過程，他們的主要經濟職能就是占有地租，對地主來說，地租才是他們生活消費的資料。

所以，土地越多，生活水平也就越高，其在物質生活上的欲望也就更加強烈，會促使著地主想方設法去占有更多的土地，從而去滿足更多的物質欲望。

這個簡單的循環，就是地主階級的本性。

公田法既通過按品擁田限制了地主對土地的占有，還要強行買田來減少地主擁有的土地面積，直接導致的就是生活水平的降低，自然是地主所異常難以容忍的。

而對於被地主壓迫的百姓來說，公田法也並沒有緩和階級矛盾的作用，它改變的只是剝削的主人。

老百姓的處境並沒有改善反而因為激烈的衝突更加悲慘，所以對百姓來說自然也很敵視公田法。

當然最最重要的是南宋末年，南宋國的政權已經發生了微妙的移位。

因為土地的空前兼併，地主土地所有制在全部的土地關係當中占據了支配地位。

地主利益與南宋的政權利益就此重合，地主層級已經成了南宋這個政權實質上的主人。

我們前面說過，公田法的本質是以封建土地國有製取代地主土地所有制，這本質上來說就是在要土老財們的命。

可以說賈似道所面對的問題實質上與北宋時期的歷次變法一樣，都想要不流血的完成政治改革，充滿了妥協的意味。

但殊不知，革命從來都不是請客吃飯。】

(本章完)