第62章 條貫（1/2）

回到福寧殿，趙煦腦子裡，依然是景福殿裡堆磊的整整齊齊的金錠、銀錠、銅錠。

塞滿了箱子的青銅錢。

堆積如山的香藥、一根根潔白的象牙。

數不清的絲綢錦緞。

甚至還有整整一萬匹的吉貝布。

吉貝布可能現代人很陌生，但它的另一個名字，就應該沒有人不知道了。

棉布！

早在唐代，棉花就已經在嶺南等地開始種植，並開始被人織成布，取名：吉貝布。

吉貝布做的被子，就是時人所稱的：重衾。

白居易詩云：日高睡足猶慵起，小閣重衾不怕寒！

到了宋代，隨著棉花種植面積，進一步增加，尤其是仁廟時代後，南方地區開始發展起來。

南方特產的吉貝布、重衾，開始作為商品出現在市場上。

只是，這些東西很貴！

至少是普通絹布價格的十倍，甚至是幾十倍！

所以，除了勛貴富商，沒幾個人買得起、用得起，流通範圍也很狹窄。

哪怕是富貴人家，買回去也是做成重衾。

棉衣棉褲不是沒有，但很少很少——真正的富貴人家，不會去穿既不時髦，也不好看的棉衣。

狐裘、貂衣難道不香嗎？

普通市民百姓，則根本消費不起，價格昂貴的吉貝布。

此外，嶺南木棉產量也很有限，影響了吉貝布的推廣。

所以，終宋一代，吉貝布的角色和地位都很尷尬。

但，在現代留過學的趙煦知道。棉花最適合種植的地方，其實不是嶺南。

而是……

熙河蘭會路！

因為當地不僅僅有著合適的氣候，恰當的降水。

最緊要的是，當地有大片大片適合棉花種植的荒地！以及大批大批廉價的勞動力！

……

「六哥在想什麼？」向太后見著趙煦回宮後，就一個人在殿中發呆，不由得問道。

「母后……」趙煦回過神來，看著向太后：「兒在想，父皇曾和兒說過的一個國朝典故……」

「嗯？」

「去年，父皇帶兒在慶寧宮中讀書時，曾和兒說過，當初太祖初登大位，曾欲制一熏籠，命有司即刻敬獻，有司卻言：御前進獻，須先下尚書省，尚書省下本部，本部下本曹，本曹下本局，本局覆奏，然後方能進獻，如此，須則數日，方可獻御前；太祖震怒，問左右：誰做的這般條貫來限制於我？……」

向太后聽著，知道趙煦說的，就是本朝祖宗最有名的熏籠之制的故事！

所以，她靜靜的聽著，眼中滿是讚賞。

「左右答：乃是宰相！」

「太祖怒，詔趙韓王（趙普）御前責備：我在民間，得一熏籠不過數十錢，今為天子，乃數日不得，何故？」

「趙韓王對曰：此條貫，非為陛下所設，乃為陛下子孫設也！」

「太祖聞之，大善，贊曰：此條貫甚好！」

趙煦說完這個在大宋皇室，近乎人盡皆知的祖宗故事。

然後就眨著眼睛，看著向太后：「今日，兒隨母后，至景福殿……」

「見父皇所遺內庫封樁財帛，不計其數！」

「兒就一直在想……祖宗欲得一熏籠，尚且須設條貫制之，以戒子孫！」

「今，父皇所遺財帛，何止千萬？兒就想，不知可有條貫，制內外之人隨意取用？」

向太后靜靜的聽著，眼中的讚賞，已經壓抑不住。

她是文臣宰相之後。

趙煦的表態和思考的東西，在向太后看來，簡直是正確的不能再正確了，而且深孚她心！

士大夫家裡教出來的女兒，當然天然的傾向士大夫的意識形態。

於是，她微笑著，抱住這個孩子，說道：「我兒放心，祖宗以來，條貫具備！」

「大行皇帝所遺封樁庫，雖是大內內帑，卻也要受外廷點驗……」

這是事實！

大宋祖制，內廷封樁之錢，雖屬內帑，但外廷也能干預，甚至監督使用。

這是因為在一開始，內庫封樁錢，就是為了收復燕幽而設。

後來太祖，就當庭對大臣們說過內庫封樁錢的用途：「軍旅、飢謹當預為自備，不可臨事厚斂於民！」

這就是將封樁錢，當成類似現代的國家戰略儲備來使用。

其後真廟、仁廟，陸續制度完備。

尤其是在仁廟時代，確立了左藏、右藏的財帛支用，受三司使和政事堂宰執監督的制度。

仁廟就曾親口對大臣說過：「國家禁錢，本無內外，蓋以助經費耳！」

可問題在於，這熙寧三十二庫、元豐二十庫。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。