第1287章 元祐革新（1）（2/2）

他們不放棄也不行！

不然，他們一旦在科舉中考得功名，就會被人懷疑舞弊。

等於黃泥掉褲襠里，說都說不清。

其他被都堂任命為閱卷官的官員們的子弟、族人也都是瑟瑟發抖。

但，輿論一時半會，還沒來得及理會他們。

在三位知貢舉的大臣的子侄、族人，紛紛宣布放棄今年科舉，取得了階段性勝利的士人，乘勝追擊。

開始把矛頭對準當政宰執。

凡是和這些宰執有親戚關係的士子，都被他們盯上了。

不過，和王子韶等人不同。

宰執們的底氣很足，根本不懼輿論攻訐。

講的就是一個他強任他強，清風拂山崗，他橫由他橫，明月照大江。

這就讓士子們很不服氣了。

汴京新報、汴京義報的投稿量大增！

每天都有人刊文，質疑宰執們可能徇私舞弊，或者呼籲宰執子侄、族人們，為了自家長輩清譽著想，放棄今年科舉。

但那些投稿的人，到底是人是鬼？

就沒幾個人說的清楚了。

而這是大宋科舉遊戲規則的一環。

過去，每屆科舉之前，類似的戲碼，都是保留環節了。

今年不過是聲勢更大，輿論壓力更高了一些而已。

畢竟，大宋科舉，是一場典型的零和博弈。

從州郡發解試，一直到禮部貢試、殿試。

所有人都在八仙過海各顯神通！

每個人都在想方設法的排除自己的競爭對手，幹掉一個是一個。

道理很簡單——無論是州郡的發解試，還是禮部貢試。

名額都是有限的。

一個張三被錄取，就意味著大量的李四落榜。

在輿論的雞飛狗跳和喧囂聲中。

二月壬辰（十五）。

趙煦終於收到了，章衡、王子韶、范百祿三人，擬定的今年科舉禮部貢試的題目。

趙煦拿到後，看了一遍就搖了搖頭。

自熙寧三年，趙煦的父皇接受呂公著的建議，改革科舉流程，將禮部試改為以經義為主，殿試以策論為主——

簡單的來說，禮部試，主要考較考生的基本功。

也就是對聖人的經義的理解和掌握程度（元豐後開始允許用王安石的字說和三經新義的思想，闡述、理解聖人經義。）

而殿試，則是考較考生對於國家、天下的問題的理解能力和想法。

這樣做，固然是進步的。

但，問題隨之暴露出來。

就像大鬍子所說的——舊日科場，以詩賦取士，詩賦之題所出多涉天文地理、禮樂律歷……今科場以文義取士，故學者常高談闊論而無實學。

這也是詩賦派，要求回到過去的最大理由！

至於殿試的策論的問題嘛……

就是考生們，都開始瘋狂拍皇帝馬屁……

譬如熙寧三年的狀元葉祖洽，就是典型的例子。

一句：祖宗多因循苟簡之政，陛下即位，革而取之。

就讓趙煦的父皇龍顏大悅，直接點了狀元。

有了葉祖洽的榜樣，從此殿試成了歌頌場。

考生們個個嘴裡官家恩情還不完呢！

這一次，章衡等人出的考題，自然也踩到了輿論對經義取士的那幾個指責——只有經義！

無論是孔子還是孟子，或者王安石的。

這怎麼能行？

(本章完)