第1405章 理想國（2）（2/2）
不回去，難道還能長期滯留桃花石等戰爭結束？
若是那樣的話，哈基姆擔心自己回去的時候，他的家產和妻妾早就被人分光了。
所以，他只能硬著頭皮回去。
趙煦輕笑著道：「不知道貴使可考慮過海路返回？」
「海路？」
「嗯！」
「正好，朕也有意遣使回訪貴國————」
「若是貴使願意，可與朕的使團，同乘海船返回！」
在這個時代，想要從中國的泉州、杭州、明州、廣州等港口遠航印度洋甚至紅海。
最佳的時間是每年的十一月之後。
因為這個時候是東北季風開始吹拂的時節。
無論洋流還是風向，都利於遠航。
按照唐代的記載，若十一月從廣州出發，只要七十九天就可以抵達紅海。
而船隊返航的時候，正好是第二年的春夏之交。
此時正好是西南季風主宰大洋。
所以也只需要差不多的時間，就能回到廣州。
奈何，唐以後，伴隨著中國戰亂，加上國家也不怎麼重視海貿。
這些知識都有些斷代了。
特別是官方層面，幾乎沒有人知道。
要不是上次趙煦要遣使出訪拂森，從故紙堆里翻出來了唐代出使大食的記錄。
然後按圖索驥，找到了那位代表唐帝去巴格達的楊良瑤的家族，找到了楊良瑤留下的文字記錄。
趙煦連這些事情都不會知道。
哈基姆聽完翻譯後，考慮了一下，然後選擇了答應：「多謝陛下！」
送走哈基姆，趙煦坐在御座上，摩挲著雙手。
「有大食使者當路引，朕的使團應該可以在明年一路暢通無阻抵達巴格達了！」
如今這個時代，已不是大唐那會了。
不止是大唐原地裂開，經歷重重戰火後，又再次統一。
西邊的阿拉伯世界，在過去的這三百多年裡，也不安分。
到得現在大食世界，可謂是群雄並起，各方逐鹿。
塞爾柱人，在大食世界只能算是個曹魏。
其他還有類似東吳、蜀漢這樣的生態位。
但和曹魏不一樣的是，根據這些日子來，刑恕和大食使團內部的人的交談、
溝通得到的情況來看。
貌似塞爾柱人根本沒有想要重新統一大食世界的想法。
相反塞爾柱人在推動著分裂。
譬如，根據趙煦的了解，現任的塞爾柱蘇丹馬立克沙和他的宰相穆勒克，一直在推伊克塔政策。
什麼叫伊克塔？
據趙煦了解到的情況，貌似是一種類似中國西周時代或者西歐的封建采邑制度。
就是蘇丹冊封軍事貴族采邑領地，然後由這些人在采邑中組建軍隊，保衛土地並收取賦稅。
采邑領主們，則需要向蘇丹效忠，並遵從蘇丹的號召，在戰爭的時候出兵。
大體就是這個樣子。
這種制度，都不用看中國歷史。
看西歐就知道了——必定會埋下分裂的種子。
塞爾柱人的霸權很可能會在一代人的時間，迅速崩潰。
所以，趙煦已經在心中給塞爾柱人的統治判了死刑了。
但期貨死人，總歸還沒有死。
趁著他還沒死的時候，主動的建立外交聯繫。
等到其崩潰的哪一天————
想到這裡，趙煦舔了舔嘴唇，用著現代的汴京話輕聲呢喃：「俺拾嘞！俺以為沒人要呢！」
這可是不可多得的機會！
一如當年，波斯滅亡，大唐就拾到了波斯帝國的宣稱，還在阿富汗建立了護波斯都護府。
也就是當初條件限制，不然，搞不好波斯都要變成自古以來————
至於如今嘛————
趙煦要求也不高。
在海灣的石油產區，得到一塊可供大宋商船往來躲避風暴或晾曬貨物的地方就可以了。
比如說，科威特就很不錯！
回到都亭驛。
哈基姆在回到他的房間後，立刻就提筆開始記錄起來。
「桃花石的君主稱號是皇帝」，自稱是獲上天之子，有著神性與人性的雙重身份————」
「我在桃花石的禮官引領下，拜謁了在位的桃花石皇帝————出乎意料，這位皇帝非常的年輕，可能只有十三四歲————」
「我並沒有直接見到這位桃花石的少年君主，因為他一直坐在宮殿高台之上的王座上，但他的智慧與威嚴以及仁慈，卻是我所不曾見過的！」
「我將蘇丹陛下的禮物，獻給這位皇帝的時候，他並未因為我的禮物太少，而有不滿或者輕視————」
「他甚至請我喝了一種名叫奶茶」的神奇飲料！」
「向真神發誓，這種飲料我認為只有真神的天堂才會出現！」
「它的味道香甜，口感柔和順滑，叫人回味無窮————」
「此外，桃花石的器物，也非常的精美，就連喝飲料的器具，都美的如同藝術品————哪怕是呼羅珊的銀匠、君士坦丁堡的裁縫或者巴格達的畫師，都不可能製作或者描繪出那般美麗、璀璨，宛如星辰的器具！」
「我起初以為，它可能是桃花石的珍寶，稀少而寶貴，但，桃花石的皇帝看我喜歡，卻答應贈送一些給我！」
「這簡直是難以想像的！」
「另外，桃花石人在哲學上，都有著高深的造詣！」
「譬如說我所拜訪的那位少年皇帝，就對我說：武器是有危害的，不要輕易使用它！」
「這是何等的智慧？又是何等的仁慈？」
「願真神賜福於這位皇帝陛下！使他健康長壽！」
放下蘆葦筆，哈基姆檢查了一遍自己的文字。
想了想，繼續開始寫。
不過，這一次他的文字從記實文字，開始向科幻小說傾斜了。
重點放在描述他覲見時的細節。
將大宋的皇城，吹的天上有地下無。
同時也將趙煦的形象，向著哲人王方向描述、填充。
比如說，他用了大量詞彙，描述他和趙煦的短暫交談。
並增加了趙煦親口告訴他」自己是如何如何虔誠的按照著嚴格的規律，日夜苦學著各種知識。
又是如何如何的尊重學者們的意見、建議治理國家的。
簡單的來說，就是將一個大食學者心中的完美君王形象，硬生生的往趙照身上套。
以至於，在邏輯上出了BUG。
因為，大宋不是大食，沒有什麼太過濃郁的宗教氛圍。
不可能出現如同苦行僧一樣的君主。
但，哈基姆不管！
因為他深知，他寫的東西是給哈里發、蘇丹以及大食世界的貴族、學者們看的。
這些人相信了就夠了！
其他的？
都是細枝末節，無關緊要！