第九百一十七章 憤怒的李綱（2/2）

就連李二、長孫和一幫大臣們也是第一次聽到這樣的論點，他們其實對於這些自然現象也都不了解，聽到徐淼這樣的論述之後，也都覺得很是新鮮。

原來他們也認為，這些非人力可及的東西，一定就是神仙所為，是各路神明掌控著天地的法則。

但是聽了徐淼的闡述之後，他們雖然不敢完全相信，可是卻又覺得徐淼的這些論述似乎也很有道理。

就比如徐淼再次提及了貞觀二年那場席捲關中的大蝗災，徐淼詳細的闡述了蝗災的成因，怒斥一些不懂裝懂，動不動就將蝗災歸咎於什麼天譴天罰，其實搞清楚蝗災成因之後，並沒有那麼玄幻，根本就是自然形成，和天罰沒有半文錢的關係。

這時候李綱聽到這裡，臉頓時黑了，因為徐淼一時痛快，說到這裡的時候，無疑就觸動到了天人感應之說。

天人感應之說，可以說是儒家亦或是士人用來控制皇帝的一種手段，董仲舒將其搞出來，其目的就是限制皇帝的權力。

可是徐淼卻把蝗災的成因說的明明白白，這無疑就打破了天人感應之說。

天人感應的基礎，就是說上天能感應到人在人間的作為，而人間權力最大之人，無疑就是自稱天子的皇帝。

如果是風調雨順就是皇帝的德性好，如果是發生了天災，那麼就說明皇帝德行有虧，惹怒了上天降下了懲罰。

士人也正是利用董仲舒鼓搗出的這套天人感應學說，以此來達到限制皇帝權力的目的，起碼一定程度上能起到震懾皇帝的作用。

而貞觀二年也正是有人利用蝗災這件事，攻訐李二，指責李二得位不正，逼父皇退位，弒殺太子和弟弟，德行不修，故此上天才會降下蝗災懲罰李二。

那次的事情，把李二搞得很是難堪，甚至有人在私下裡傳言，要求李二退位，還位給太上皇李淵。

而徐淼現如今把蝗災的成因說的明明白白，這就等於是否認的天人感應之說，否定了上天可以感應到皇帝的作為，也否定了天災乃是上天降下的懲罰。

這麼一來，一旦徐淼的學說得到了廣泛的承認，那麼天人感應之說也就成為無根之萍，沒有任何立足點可以支撐了，以後這天下也就再無什麼可以限制皇帝的權力。

所以李綱聽到了徐淼這些論斷之後，頓時老臉就黑了下來，把拐杖重重朝地上一頓，厲聲怒道：「一派胡言！」

徐淼正談興甚濃，站在大桌後面唾沫星子橫飛，說的興起，突然之間聽到側面就坐的那群人之中，有人怒斥他一派胡言，於是便扭頭望去。

李綱顫巍巍站起來，指著徐淼說道：「你剛才說天上什麼都沒有，除了雲之外，再無他物，你憑什麼這麼說？難不成你上過天嗎？如果你沒有上過天的話，那麼你又憑什麼斷定天上沒有神明？」

李綱的質問，頓時也引起了不少人的共鳴，別看他們天天仰望天空，可是又有誰上過天？看到過天上的情景？天上到底有沒有神仙，有沒有天宮？

而徐淼上嘴皮一碰下嘴皮，就說天上除了雲和飛鳥之外，空空如也什麼都沒有，他憑什麼如此篤定？

既然都沒有上過天，沒有見過天上的情景，徐淼憑什麼大言不慚的否定天上沒有神明，沒有天宮？

於是這時候有些大臣聽了李綱的話之後，也紛紛點頭，表示支持李綱的質問。

徐淼忽然間想起來，今天他又大嘴巴了，說著說著就興奮了起來，開始跑題，把最初只打算談一談力學的事情給拋到了九霄雲外，思維延伸開始東拉西扯的說到了自然之力上面。

他馬上就意識到，自己又踩雷了，觸碰到了士人們的地盤，也觸動了天人感應之說，於是徐淼馬上就後悔了，後悔的想要抽自己一個大嘴巴。