第一百七十一章開闢道場（2/2）

陣法千變萬化，作用不一。

修士要修煉，需要用到靈氣，所以除了化煞的陣法，還要有聚靈的陣法。

道場作為修士的大本營，根本之地，要足夠安全。

所以還要布下守護大陣。

如果有條件，還要布置殺陣和迷陣。

一個好的道場，不僅可以修仙了道，還能護身除魔。

最後就是第三步『祭神』。

道家修士的道場，相當於一座小型的道觀。

會供奉道家的護法神，來保護道場的安全。

比如供奉最多的王靈官，以及風火雷三部天官等等。

這一切做完，才算是立下了道場。

需要說的是，化煞、布陣、祭神都是大步驟。

中間還有很多小步驟。

就像現在。

「阿星，小月，開壇。」

「是，師父。」

阿星小月連忙把提前準備好的桌子抬上來，鋪上黃表，放好令牌、法旗，擺好香爐、法鈴，插好法劍，一應諸物放置整齊。

四周升起八面高一丈，寬三尺，畫滿符咒的黃色大幡。

一個八卦法壇就布置好了。

道家的法壇有三種，蘸壇、籙壇和戒壇。

籙壇：是道士授受經籙的法壇，稱為「萬法宗壇」。

戒壇：是道士授受戒律的法壇，稱為「玄都律壇」。

林鳳嬌擺下的是第一種『蘸壇』，即道教舉行齋醮科儀的法壇。

道家之士超度鬼魅，降伏妖魔，祭拜祖師等都會開蘸壇。

根據不同的規格，有不同的法壇。

比如三才法壇，八卦法壇，天罡法壇等。

最頂級的便是『羅天法壇』，又稱為羅天大蘸。

必須三百六十五位有修行的高功，才能擺下『羅天大蘸』。

因為要求太高，耗費奢靡，單獨一家宗門根本擺不出來。

只有古代皇帝才有機會，有能力，召集天下宗門擺下羅天大蘸。

「師父，法壇布置好了。」

林鳳嬌點了點頭。

揮手讓弟子下去後，回到正廳，把供奉在祖師靈位前，一張用紅繩捆了三圈的黃表紙，雙手捧了下來。

復又來到院中，親手交給九叔。

後者雙手捧著黃表，立在法壇左側。

四目神色嚴肅，手持法鈴，站在右側。

「徐道友，接下來三天，有勞你為我師兄弟三人護法。」

徐瑞抱拳肅聲道：「徐某必定竭盡全力。」

「多謝。」

接下來三天，他們要連續不斷的誦經清理煞氣，調和陰陽，理順地脈，根本脫不開身。

「阿星、小月，關門閉戶，任何人不得進來。」

「是，師父。」

交代完了。

林鳳嬌微微吸了口氣，神色放鬆下來。

口中默念。

「太上台星，應變無停；

驅邪縛魅，保命護身；

智慧明淨，心神安寧…」

這是道家八大神咒中的『淨心神咒』。

淨心之後便是『淨口』和『淨身神咒』。

三大神咒誦完，林鳳嬌、九叔和四目身上，已然一片祥和，片塵不染，沒有半分污濁之氣。

做完這些，林鳳嬌上前三步，拿起提前準備好的三根清香貼在眉心，默祝片刻後，插入香爐。

「道由心學，心假香傳。香爇玉爐，心存帝前。真靈下盼，仙旆臨軒。令臣關告，逕達九天。」

祝香神咒響起後，原本飄飄蕩蕩的裊裊青煙，瞬間變得筆直，仿佛三根利劍，直插九霄。

林鳳嬌屈膝下拜。

恭聲道。

「太上開天執符…玄穹高上帝，太清道德天尊…，下茅地仙至真三官保命微妙沖慧神佑神應真君，在上。」

把玉帝，三清和茅山祖師『三茅真君』的封號全部說了一遍。

「今茅山三十七代真傳弟子林鳳嬌，奉師命在三湘酒泉鎮開闢道場，必上安天命，下保黎庶，斬妖伏魔，廣積功德，望諸天尊神鈞鑒。」

轉過身，雙手接過九叔手裡的黃表。

剛才的話只是開場白，這黃表里寫的才是更加詳細的內容。

在道家，這黃表叫做『告諭』，又作『大浩』。

簡單概括，就是把自己開法壇幹的事，跟道教諸神聖匯報一下，祈求諸神配合一二。

當然，神仙很忙，每天開法壇的道士那麼多，不可能一一照顧到。

所以，大多數情況下，屁用沒有。

不過有沒有用先不說，但你要是不走一遍程序的話，多少會給你弄點麻煩。

簡單來說。

你請示了，我不一定記住，但是你不請示不匯報，我肯定會記住。

糟心的一批。

默念引火咒，點燃黃表。

跟三根長香一樣，黃表燃燒後的煙霧筆直向上，仿佛真的飛到了九霄神庭。

林鳳嬌、九叔和四目盤膝坐了下來。

林鳳嬌在前，九叔和四目分居左右。

沉穩卻清晰的誦經聲響起。