第六百八十三章 張果老，山海經（2/2）

「二位道兄，此人定是為了奪寶而來，你們還不動手，更待何時！」

說罷屈指連彈，接連打出數十顆化血神雷，袖底更是飛出兩口黃雲劍。

丙融看在眼裡，知道事情已經無法挽回後，也一咬牙發出三口魔刀，帶起的破風聲仿佛女子撕心裂肺的慘嚎，化作三道血光，飛掠過去，直接切碎千百光圈，將徐瑞砍成數段。

三人全都怔住，沒想到竟然如此容易，但那破碎的聲音不過片刻，便如浮光掠影般消失了。

三人連忙尋找。

勐然間卓遠峰一聲驚呼，用手一指：「在這裡了！」

原來徐瑞不知什麼時候出現在魔池中。

丙融面露喜色：「他竟然自投羅網，二位道友快快做法，將他元神煉化！」

十六面魔幡同時招搖晃動，射出一股股濃濃的魔霧，徐瑞在裡面載沉載浮，仿佛置身於汪洋大海之中。

丙融和鄒勤同時施法，咬破舌尖，噴出萬點精血，口中念念有詞，魔法催動，吸引來數百魔魂，霎時間洞窟之內，應影幢幢，充滿了有形的無形的魔頭。

只聽得老人嘆息，兒童啼哭，男人暴喝，女人尖嚎，更有鳥兒啁啾，勐獸咆孝，清泉叮冬，惡浪滔滔，懾人魂念，丙融和鄒勤用魔功分別護住石仙王夫婦元神，拼命使他們上幡歸位，一邊驅趕那些魔頭，讓他們去殺徐瑞。

然而他們卻不知道，徐瑞周身遍布空明法界空間之力，隔絕兩界，魔頭根本視之不見，聽之不聞，捉之不得，只是認定了兩個元神是美味，瘋狂地攻擊兩人的魔法防禦。

丙融連**血，用劍指向魔池中央的徐瑞：「美味就在當前，還不快快享用更待何時！」

然而魔頭們俱都對徐瑞無動於衷，有的反而被他血氣吸引，直接撲上神壇來攻擊他，好在壇上立有神幡，二人本命神魔化作護壇神緊緊守護。

丙融面色慘白，已經損耗了不少元氣，他看池中徐瑞根本不為魔頭影像，優哉游哉地穿過魔霧，飛去跟石仙王匯合，頓時怒不可遏。

將自己的鎮山至寶紅蛟剪放出，他這寶貝出動極快，在別人看來，只能見到兩條交叉的紅線，來不及躲閃，已然化作兩截。

徐瑞就被剪成兩段，三人還來不及高興，金光一閃，各自化作一個徐瑞。

丙融差點把眼珠子瞪出來，元神被分成兩半，至多也就是立即融合，恢復如初，這還是得法力高深的地仙，元嬰凝固之後才能做到，否則必然元氣大傷，最少數月才能復原。

況且丙融紅蛟剪專傷人元神，一剪下去，形神俱滅，就算是地仙的元神也經受不住，他們全都無法想像，徐瑞被剪過之後，竟然會是這個結果。

鄒勤驚訝道：「是三屍元神麼？」

這是魔道中的頂尖大法。

他只是聽聞，並未真正見過。

徐瑞也不管他們，催動空間之力，從滾滾魔霧之中打開一條道路，來到石仙王關臨的身邊。

石仙王的元神正被主幡上垂下來的五道粘稠的魔氣，如同章魚觸手一樣抓住，向幡上拉扯。徐瑞雙手十指張開，十道兩尺多長的五色劍氣向前射出，準確地將糾纏在石仙王身上的五股魔霧切斷。

催動空間之力將石仙王罩住，強行拉到身側。

另一邊，他分化出的法身也把石仙姆救到跟前。

丙融大怒：「鄒道友，快快跟我催動魔陣，將這三人徹底煉化了！」

鄒勤聽見，跟著一起噴出精血，合力催動魔陣，魔池之內血霧噴涌，魔焰沸騰，伴隨著群魔的哭號呼嘯，一起向中央匯聚。

手掌一翻，把石仙王夫婦的元神收好。

看著外面，正瘋狂催動陣法的三人，面露不屑。

這陣法雖然不錯，但也不入仙品。

以空明法界強橫的世界之力護持，就算這陣法的威力翻上百倍也算不上威脅。

略作思索。

「算了，先取了寶貝再來對付這三個貨色。」

留下一尊法身後，催動空明法界，打開空間通道深入山腹，很快來到了一間石室，只不過面積大了三倍，裡面石床玉桉，瓷杯璃盞一應俱全，在桉上放著一隻玉匣。

徐瑞在桉前拜了三拜，默默祝禱一番，然後上前開啟，玉匣之中整整齊齊放著四冊道書，頂上一本最薄，只有兩章。

第一章是張果老修道煉丹的筆記，徐瑞不擅煉丹，但花靈、小白卻很喜歡，拿回去給她們看，想必會受益匪淺。

第二章是張果老介紹昔年大雄禪師由道入佛的故事，上面記載，昔年張果老跟葉法善在唐皇宮裡，曾跟佛教高僧論戰鬥法，敗多勝少，直到後來羅公遠到來，方才開始轉敗為勝。

當時有一位道友，被佛教的金剛三藏折服，由此去道入佛，便是後來的大雄禪師。

那時道教很多人都恨他背叛，前去西崆峒挑釁，大雄禪師一概閉門不出，其中只有兩個厲害的，幾乎攻破山門，更方言要用所煉混元一氣球將整塊玉璧炸碎，逼的大雄禪師出手，鬥法數日，才將兩人擊敗。

大雄禪師立下預言：「你們說佛不如道，將來你們末劫來臨之時，卻非得佛法不能解決，我自西方取來的貝葉禪經便是你們的救星，我將此經藏於山中。

千年之後，你們若能平安渡劫，便可來將玉璧砸碎，毀了我的洞府，我自認技不如人。若是你們渡不過劫數，還要用到此經，便要如法皈依佛門，再修持此經百年，於我之後，飛升極樂。」

那兩人被佛火燒傷，一個少了左腳，一個缺了右腳，從此便在西崆峒開闢洞府住下，棄了原來的道號不用，改作「天殘」「地缺」，要等到千年之後應約。

張果老曾經進過大雄寶庫，第一次去的時候大雄禪師還在，二人交談良久，張果老見不能讓大雄禪師回心轉意，也就罷了。

第二次去的時候，大雄禪師已經飛升極樂，張果老默默推算其中因緣數法，回來時將內層禁圖畫出來，留存於中條山地穴中。

張果老在書中言明：大雄寶庫禁制共有三層，外層禁制以道法為主，洞們用混元真氣封固，只有正教之中的太乙神雷和魔教中的有相神魔能開，並且還得事先將禁圖拿到。

因為一旦用上這兩種手段，混元真氣被強行轟破，就會觸動其他禁法，引發連鎖反應。

此處禁圖在佛門燃脂頭陀手中，然而若是昔日老子門人通玄真人所傳一脈，能夠隨心所欲運作混元真氣，便可不用得到禁圖就能順利通過。

中層禁制是一道玉門，上面有佛家秘傳神咒所成的伏魔金環，極為厲害，一被外力觸動，立刻化作一團黃色雲霞，道行稍差的只要被其吸入，立刻身軀粉碎，元神禁於其中。

書上並且明確說明，伏魔金環的基礎乃是大雄禪師於西方功德池中取來的一丸神泥。

按照五行生剋之道，以青木至寶可以鎮壓金環，使其不能發作，再以天一真水化合神泥，將其取下，此門便可通行了。

最後一層禁制是藏經玉璧，最為厲害，堅逾金剛，萬法不侵，非得按照禁制總圖上所載，運用佛門秘法才能解開。

除了貝葉禪經之外，還有一枚貝葉靈符，能夠倒轉時空，世界上任何東西，哪怕化為劫灰，也能頃刻復原。

介紹完了大雄寶庫的事情，張果老又強調：將來人皇帝君有兩件至寶要流落出來，佛門覬覦千年，勢在必得。

告戒有緣人，定要拿到大雄寶庫中的經書靈符，然後將黃帝至寶從佛門之中拿回來，尤其其中一件乃是昊天上帝借給黃帝戰勝蚩尤的，道家奇珍決不能落入佛門之手。

看完書上的內容，徐瑞默然而立。

很顯然，張果老說的兩件至寶應該就是聖陵中的昊天鏡和九疑鼎，最後被芬陀大師使楊瑾得去。

張果老留下這些東西，就是要助後人奪得大雄寶庫里的貝葉靈符，然後以此符去將昊天鏡和九疑鼎從佛門手裡奪回來。

「昊天鏡和九嶷鼎都在我手中，倒是不用再費心思。不過若是謀奪大雄寶庫的話，可真戳了佛門的肺管子，到時候新仇舊恨一起，免不了要做過一場。」徐瑞心道。

另外，他也很清楚，自己奪了昊天鏡和九嶷鼎，打傷芬陀，肯定已經上了佛門的小黑本，說不定什麼時候就要報復回來。

既然如此，自然是要先削弱佛門的實力。

「此事不急，還有的是時間。」

剩下三本道書名叫《山海經》，為周穆王時仙人所著，乃是修仙秘籍，共三卷五十四篇，上卷所載可修到地仙，中卷所載可修到散仙。

秦始皇當年先後使史鵝、徐福尋找，只得了下卷，上面記載的只是九州四海八方世界，各種天時地利鳥獸魚蟲等資料，如今只有下卷傳世，各派所得俱都殘缺不全。

他從紫雲宮中也搜集到了《山海經》，不過只有十三篇。

徐瑞翻閱張果老留下來的這部，下卷竟然有十八篇。再看上下兩卷，果真都是修仙了道之法。

在他眼裡，修煉之法也就罷了，《山海經》中真正珍貴的是對各種靈物、靈材的介紹。

簡直是蜀山靈界的《百科全書》，能極大的開拓眼界。

「這可是好東西。」

徐瑞愛不釋手。