第989章 吳太祖文皇帝（1/2）

慶忌想了一下，便道：「寡人駕崩後，功過是非，自有後人評議。尊號、諡號、廟號，皆可加於寡人。」

「大王聖明！」

群臣山呼道。

評價一個人物的是非功過，往往不是隻言片語就能敘述清楚，古人為了方便對歷史人物蓋棺定論，選擇用諡號來進行概括。

一般來說，帝王將相都有諡號，天子還有廟號。

皇帝的稱呼往往和年號、諡號和廟號聯繫在一起。

唐高祖就是廟號，隋煬帝就是諡號，乾隆就是年號。

一般最早的皇帝諡號用得多，後來廟號多，明清則往往年號更深入人心。

像文、武、明、睿、康、景、莊、宣、懿都是褒諡，惠帝都是平庸的。

如漢惠帝、晉惠帝都是沒什麼能力的，質帝、沖帝、少帝（後人稱呼，不是正式的諡號）往往是幼年即位而且早死的。

厲、靈、煬都是惡諡，哀、思也不是好詞，但還有些同情的意味，一般用作朝代中後期君主，如明末崇禎皇帝追諡為思宗。

政變中被推翻的稱廢帝（後人稱呼，不是正式的諡號），亡國君主稱末帝。

另外，孫權是個特例，他的諡號是大帝，這是絕無僅有的。

慶忌作為開創者，第一位皇帝，尊號是「始皇帝」，一般可稱之為「吳始皇」。

諡號、廟號的話，慶忌都為自己想好了。

祖有功，宗有德。

慶忌日後可為「吳文帝」，這是最高級別的諡號了。

而按照周禮，天子七廟，也就是天子也只敬七代祖先，但有廟號就一代一代都保留著，沒有廟號的。

到了一定時間就「親盡宜毀」，不再保留他的廟，而是把他的神主附在別的廟裡。

慶忌開創大一統的吳朝，功蓋千古，廟號可為「太祖」。

全稱：吳太祖文皇帝，又名「始皇帝」、「吳始皇」。

至於年號，慶忌並不在意。

他繼位吳王的那一年，就是「始皇元年」。

這時，太宰文種手持牙笏出列道：「大王，為御極大典，也為制定我大吳的禮樂風尚，臣以為，大王理應今早確立大吳之圖騰！」

圖騰？

慶忌想起來，的確是有這麼一回事的。

天命玄鳥，降而生商。

商族的圖騰是「玄鳥」。

秦人崛起於犬丘、渭水，有水德，於是以「龍」為圖騰。

楚人信奉的是九頭鳥，大概是朱雀、鳳凰這種飛禽為圖騰。

輪到吳國的話，圖騰還是頗為複雜的。

從慶忌專屬的吳王大纛之上，就可見一斑。

「大王，我吳國自泰伯立國以來，圖騰之制頗雜，有龍、鳳、玄鳥、玄武等等，不勝枚舉。然，吳國大一統，理應確立一個屬於吳人的圖騰！」

文種想了一下，朝著慶忌躬身行禮道：「臣以為，吳承周制，又有所不同。周氏族祖先是黃帝曾孫帝嚳與元妃姜嫄的兒子后稷。」

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