第708章 以天下為棋局（2/2）

「善。」

慶忌意味深長看了一眼公子繁，說道：「繁兒，寡人給你講一個故事。」

「過去，有一戶人家。一父六子，家中有良田千畝，錢財甚多，父死，六子相爭，乃由鄰居主持公道，劃分疆界、錢財。」

「最終六子火併，或死或傷，全部資產歸於鄰居。」

聞言，公子繁這才朝著慶忌躬身行禮道：「父王，兒臣悟了。」

這是一個十分淺顯易懂的道理。

三晉好，還是六晉好？

在慶忌看來，自然是「六晉」好。

晉國原本就是一個龐然大物，哪怕是一分為六，國力都等同於鄭國、衛國，算得上是中等國家。

要是晉國跟歷史上一樣，一分為三，怕是都能跟齊國、秦國掰手腕……

這是慶忌所不能容忍的。

一超多強？

未嘗不可！

只是，晉國越是分裂，對於吳國而言越好。

「卡察察……」

就在這時，原本緊閉著的絳城的大門，終於被緩緩的拉開。

在智躒、韓不信、魏侈三卿的率領下，晉侯姬鑿，還有幾十名晉國的大夫將軍，都穿著一襲喪服，以一種愁雲慘澹的氛圍，出到城外迎接慶忌。

作為晉國的國君，年少的姬鑿更是「肉袒牽羊」。

何為肉袒牽羊？

就是國君光著上身，牽著一隻羊獻給戰勝者，犒賞敵軍……

「肉袒牽羊」是戰爭中戰敗國向戰勝國投降的一種儀式。

投降者「肉袒」是為了表達自己願意屈服為臣僕。

「肉袒」對於戰敗者來說是一種恥辱。

再者，「肉袒」是表達一種希望得到哀憐的意思。

還有就是，表達一種願被殺戮之意。

自古以來，上至天子，下至黎庶，都有嚴格的穿衣體制。

因此君主脫去衣裳，袒露身體，意味著主動放棄權利，接受戰勝國的懲罰。

而天子諸侯也都不能輕易luo露身體，否則即為一種失禮行為。

只有在祭祀或者進行鄉射禮的情況下才可以裸露身體，如在祭祀時，國君要肉袒迎接和宰割犧牲。

而行牽羊禮，意味著俘虜將像羊一樣，已失去人的尊嚴，任由對方宰割……

想當年楚莊王伐鄭，幾乎要攻破鄭國的都城，鄭襄公也是跟現在的姬鑿一樣，脫去了上衣，袒胸露懷，左手拿著氂牛尾巴做的旗節，牽著羊，右手拿著殺牲畜的牛耳尖刀，在路口迎接楚莊王。

今時今日，場景何其之相似？

其實，古往今來，投降的儀式不少，肉袒牽羊只是其中的一項！

此時年少的姬鑿肉袒牽羊，見到慶忌帶著一眾的聯軍將領上前後，不禁一臉悲戚的神色，眼含熱淚，道：「吳王，寡君不德，得罪了上國，又不能服侍上國，因而得罪上國，使上天降罪於晉國，使吳王懷怒，降禍於晉城，又勞吳王千里勞苦來到晉國。」

「寡君已知罪，而今晉國之存亡，在於吳王，若吳王顧及先祖景公之友好，不滅晉國，延其宗祀，使晉國成為吳國的附庸，乃是吳王之德！」

姬鑿這般卑微的求降，讓慶忌的心裡，也是感慨萬千的。

不過，大爭之世，就是這樣。

若姬鑿生於普通人家，能不能活著，還是一個問題……

「晉侯，寡人願接受你的請降。自此之後，晉國便為吳國的附庸！」

「多謝大王！」

()