第805章 愚民，開啟民智（2/2）

「寡人想過，鼓勵之資，仍不足備也！」

「吳國原本沒有口賦一項，是當年為了增益國庫收入，維繫前方戰事及民生而添置的。」

「而今國庫充盈，為鼓勵生育，寡人決意，取消口賦，凡十四歲以下之少年幼兒，皆不必收取口賦！」

要知道，之前吳國三歲到十四歲的少年兒童，是要被收取二十錢的口賦的。

不多，但勝在新生兒的數量夠大！

這「算賦」，則是十五歲到五十六歲的人頭稅，一般收一百二十錢。

一年時間，僅口賦一項，為國庫增加的收入，便是大概七千三百八十九萬錢……

頓了一下，慶忌又道：「另外，國人生兒育女，應多多益善。」

「生一子或一女，一年賞布二匹，錢一千文；生二子或二女，一年賞布四匹，錢二千文。以此類推！」

慶忌為了鼓勵黎庶生兒育女，也是不惜血本的。

早在變法之初，吳國就曾明令黎庶：凡我吳人，生育一子，可獎勵美酒二壇，犬一隻，生育一女，則獎勵美酒二壇，豚（豬）一頭。以示慰問！

在孕婦分娩之時，派醫者接生，助其順產。

而今，在這一基礎上，慶忌還要賞錢賜布！

超生？

不怕！

國家幫著養！

生得越多越好。

這樣的福利政策，不可謂不豐厚。

生的兒女越多，獎勵就越發的豐厚，根本不必擔心養不起。

而在關於是否開啟民智的問題上，慶忌是絕口不提。

即便慶忌拿出來跟群臣商量，估計都難以得到眾人的認同。

為何？

因為現在開啟民智，根本不合時宜。

如戰國時期的商鞅，曾有五個愚民政策——

壹民、弱民、疲民、辱民、貧民。

何為「壹民」？

統一思想！

何為「弱民」？

國強民弱，治國之道，務在弱民。

何為「疲民」？

為民尋事，疲於奔命，使民無瑕顧及他事。

何為「辱民」？

一是無自尊自信；二是唆之相互檢舉揭發，終日生活於恐懼氛圍中。

何為「貧民」？

除了生活必須，剝奪余銀余財（即通貨膨脹或狂印鈔票）。

總結來說，人窮志短！

五者若不靈，殺之……

慶忌不會做得那麼過分，但還是認為商鞅的愚民政策，的確有一定的可取之處。

那樣的秦國，註定是一個龐大的國家機器，一切都要為軍事所服務（軍guo主義）。

吳國則不然。

慶忌所考慮到的，開啟民智有利有弊，但是對於慶忌，對於吳國王族而言，絕對是弊大於利。

仗義每多屠狗輩，負心多為讀書人！

慶忌可不敢保證，自己的後世之君一旦出現昏庸無道之輩，是否會被吳國培養出來的讀書人推翻……

所以，私心作祟之下，慶忌才會對吳國開啟民智之事，置若罔聞。

即便他知道這麼做，也無法保證吳國王族，自己的子孫後代可以萬世一系，都必須要防微杜漸……