第639章 養門客八百（2/2）

「若兒臣將他們拒之門外，且不說兒臣自己的名聲，恐怕有辱父王的名聲，有辱吳國的名聲，也是有辱斯文。」

頓了一下，公子鴻又進言道：「至於說兒臣結黨營私，純屬是無稽之談。」

「門客們都是靠著自己的本事，出任的朝臣官吏，兒臣或許會舉薦一二，但是他們若無才幹，若無才學，豈能擔當重任？」

慶忌是在給公子鴻一個辯解的機會，順便敲打一下他。

十八歲的公子鴻，是慶忌的諸公子當中，最年長的一個。

已經入朝，參政議政整整兩年，自然是積攢了不少的人望。

何為門客？

門客，就是食客，寄食於貴族門下並為之服務的人。

門客按其作用不同分為若干級。

最低一級只到溫飽的程度，最高級別的門客則食有魚，出有車。

門客主要作為主人的謀士保鏢而發揮其作用，必要的時候也可能發展成僱主的私人武裝。

關於霸主的問題，因周朝自夷王起，禮樂不明，諸侯始強大。

互相征伐，不把周天子放在眼裡。

一些小的諸侯國屢受外族入侵之苦。

因此一些大的諸侯國提出了尊王攘夷的口號，吸納一些同盟，形成了以自己為首的政治集團。

在這個時代，大國之間，經常為爭奪霸權而爆發戰爭。

作為霸主的國家，對其盟國有著統治權。

它的屬國是要向它進貢的。

權貴家裡豢養的幫閒或辦事的人——

養門客數十人。

現在公子鴻府上常年有門客八百！

著實不是一個小數目。

這個時代的門客的流品蕪雜，既有破落的貴族子弟，也有不甘於貧賤的底層遊民。

他們共同的特點，是在禮崩樂壞的亂世中追求自身價值的實觀。

他們渴望建功立業，哪怕付出生命的代價，也願以極端行為驚世駭俗而名垂青史。

他們有些人毫無原則，如蘇秦、張儀、商鞅，哪一套能獲得人主的青睞便使出那一套。

這自然也可以說是一種原則。

如豫讓之為司馬遷口中的「小人」智伯復仇，誰重視我，我就為他賣命。

有些人毫無人性，如為求將位而殺死齊籍妻子以取信魯國的吳起，如為偽裝得罪出走而殺死老婆孩子的要離，出於妒忌害死同門韓非子的李斯。

有些人則比變色龍還要狡詐，如為劉邦制訂朝儀，使他「乃今日知為皇帝之貴也」的叔孫通。

如為詐騙錢財引誘秦始皇尋求長生不老藥，引來「焚書坑儒」之禍的方士徐巿、盧生。

門客之中也有高蹈者，如「義不帝秦」的魯仲連，以死報「知己」別無所求的侯嬴，洞明世道人心不戀權位的張良等等。

但這樣的高士與智者在門客中是鳳毛麟角，對於門客文化則是異數……

門客文化中的主客關係說到底是主奴關係，這是由他們的豢養與被豢養地位決定的。

這種依附性決定了門客的工具性。

所謂「知己」關係不過是一種假相！

一言以蔽之，就是——主子解衣推食。

不過是誘你為他做奴才而已。

譬如歷史上的劉備三顧茅廬請諸葛亮出山，惺惺作態，不就要他感知遇之恩，為劉氏父子「鞠躬盡瘁，死而後己」嗎？

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