第198章 楚人文種（2/2）

而鑄幣技術在大禹時代就已出現。

大禹年間曾有持續五年的水災，卻沒人餓死，因為大禹鑄造錢幣分給了沒有糧食的人。

這大概是錢幣出現之後最早的信用體現。

錢幣之所以能大行其道，因為它有統一的大小和重量，使用很方便。

不過錢幣畢竟不能像布帛一樣可以做衣服，有時候人們不愛用，加上發行量多，於是錢幣貶值在所難免。

東周初期，錢幣只有小錢沒有大錢，也就是說「面額」太單一。

於是周景王年間，開始鑄造直徑一寸二分的大錢，一個頂五十枚小錢。

所以慶忌所推行的五銖錢，實際上算不得一大創舉！

慶忌決定將吳都作為推行五銖錢的實驗點。

除了刀幣、布幣、蟻鼻錢這一系列的舊貨幣外，黎庶拿來布匹、絹絲、玉、帛、鹿皮之類值錢的東西，實際上也是能兌換一定價值的五銖錢。

當國府出台幣制改革的法令後，坊間對此事的評議是褒貶不一的。

但，不管怎樣，出於國人對慶忌的信任，對國家的信任，他們都馬不停蹄的跑回家中，將一些舊式錢幣拿出來，再前往官府兌換五銖錢。

對於私藏舊幣，而沒有拿到官府兌換五銖錢，還妄想進行交易的人，吳國的懲罰是十分厲害的。

輕則罰布十匹，重則服勞役五年！

使用舊幣買賣的雙方，都會遭到這樣的懲罰！

故而，在吳國改革幣制的法令一經出台，人們就都爭先恐後的跑到縣衙的門口，排起了長龍一般的隊伍。

毫無疑問，吳國的這一次幣制改革，初期是收效顯著的。

接下來，吳國的五銖錢將會逐步推廣於各個縣城，乃至於天下列國！

五銖錢，將會與刀幣、布幣、蟻鼻錢一般，成為一種盛行的貨幣。

因為吳國鼓勵天下商賈入吳行商，而在吳國的地頭上，唯一的法定貨幣是五銖錢。

沒有五銖錢，就無法再吳國做生意。

所以入吳的商賈必然兌換五銖錢，然後流通於列國！

而這，正是慶忌進行這次幣制改革的一大目的。

「大王，治粟內史求見！」

慶忌正在滋德殿處理政務的時候，忽而就有一名內侍進來稟告道。

范蠡？

「宣。」

「諾！」

范蠡求見，自然不可能是小事，所以慶忌都會接見他的。

不多時，一身玄色朝服的范蠡，就亦步亦趨的進入滋德殿。

在他的身後，還跟著一名頭戴長冠，身著深色袍服，氣質不凡的儒雅男人。

「臣范蠡（草民文種），參見大王！大王萬年！」

「免禮平身。」

聽見跟在范蠡身邊的那個儒雅男人是歷史上大名鼎鼎的文種，慶忌為表示尊重，折節下士，忙站起身，虛扶一下。

「謝大王！」