第318章 孔夫子辭官（2/2）

忽然，慶忌眉頭一皺。

因為他在竹簡中看見了會稽郡郡守孔丘的奏疏。

這是孔丘請辭的奏疏！

若只是普通的辭官奏疏，慶忌還能以三言兩語，大義凜然的駁回。

但這一次孔丘的請辭，顯然不一般。

慶忌在吳國推行第二次變法後，其中推行的《法經》，就在國內掀起熱議，吳人對於這樣的「嚴刑峻法」褒貶不一。

以孔丘為首的士子大夫們，更是禁不住抨擊《法經》之苛刻，多次上奏，請慶忌廢止《法經》，重新以《周禮》治國。

但，慶忌豈會聽從？

《法經》已經在金陵推行，且收效顯著。

至少在這一段時間內，金陵的犯罪事件大大減少。

偷盜事件幾乎沒有，民間的私鬥也被極大的降低，國人都畏懼於《法經》，對於吳國的法律條文有了一定的認知。

這是因為慶忌讓人將《法經》上的所有內容，都鐫刻在王宮的大門口，讓世人可以一睹。

再者，為了避免目不識丁的黎庶，無意中犯罪，慶忌也曾多次派出官吏到各處解說《法經》上的內容。

所以即便是不識字的黎庶，一樣能做到遵紀守法。

「王后，對於孔丘的這次請辭，你有何看法？」

慶忌向王后季蔻詢問道。

聞言，季蔻沉吟片刻，便道：「大王，孔夫子這可能是在跟大王你賭氣，當不得真。」

「孔丘的治國理政能力，的確突出，尤其是教化之功！」

「他到任會稽郡不過一年多，便使得原本桀驁不馴，不服王化的越人紛紛歸化，人人皆敬仰孔夫子之名，使會稽郡得以政教大行，一片清明。」

「既如此，大王斷然不可讓孔丘辭官歸隱，或遠走他國！」

「寡人亦是知曉。然，孔丘若掛印而去，寡人如之奈何？」

對於孔子的能力，慶忌自然是十分清楚的。

治國理政的本事且不說，孔丘教化世人的能耐便是首屈一指的厲害！

原來的越國，即現在的會稽郡，原本就是窮山惡水，混亂不堪的局面。

越人一時間無法接受亡國的事實，所以對於吳國有一定程度上的抵抗心理，甚至於有的越人還逃到大山深處，打算不歸於吳國的治下。

但，孔丘卻能做到讓越人心悅誠服，甘心情願的接受吳國的統治，接受儒家文化的薰陶。

短時間內，慶忌期望看到這一點。

畢竟孔丘所主張的儒家文化，的確很溫和，適合用來治人，能消除越人身上的戾氣。

只不過，若是長此以往，吳國想從越地徵召可戰之兵，恐怕不容易。

一群餓狼都被孔丘馴化成了羔羊，這如何使得？

「這……大王，孔夫子應該不會掛印而去吧？孔丘曾攜弟子周遊列國，鼓吹他的儒家學說，倡導恢復周禮，以儒學治國，但都沒有被採納。」

「現在，孔丘好不容易在吳國得到大王的重用，得以在會稽郡一展所長，不應該辭官……」

季蔻搖搖頭道。

季蔻心中還是頗為尊敬孔夫子的。

畢竟，季蔻曾經是越國的公主，對于越人的脾氣十分了解！

越人生於蠻荒之地，窮山惡水，所以性情十分桀驁，但孔丘能馴服他們，怎能沒有大本事？

慶忌笑著道：「孔丘可能沒有真正辭官的心思。然，他這是在逼著寡人廢止《法經》！」