第兩百五十八章 成為末代的方法？（1/2）

往生的真名叫做王晟。

他是一位道士。

當然，這只是自稱，畢竟當時正值大統一時代，那位睥睨天下的皇帝掃平六合以後，建立了靖詭司，伐山破廟，除六天故鬼。因此當時還留有傳承的方術流派，不是隱居山林，就是遠逃海外。

所以換而言之。

他其實壓根不會傳說中可以「驅鬼逐疫」的奇妙方術，只不過是穿著一身道袍，藉此糊弄人的騙子。

好聽點叫遊俠。

難聽點叫無賴。

那是一個風雨交加的夜晚，王晟因為行騙失敗，被武德充沛的村民們拎著各種農具一路追殺，最後狼狽地逃進了東海邊上的一座深山中。結果失足跌落山崖，卻在山中洞穴里發現了一處祭壇。

祭壇里寫著一卷祭文。

祭文的內容很簡單，通篇都是在誇讚一位名為【枉死真君】的存在，包括如何與之溝通的具體方法。

王晟見狀自然是喜不自勝。

他還以為自己撞了大運，得到了前人遺留的方術傳承。

於是果斷按照祭文，展開了祭祀。

雖然展開祭祀的祭品需要十二條人命，但因為只要殺人就可以解決，所以並沒有困擾王晟多長時間。

很快，他就湊夠了祭品。

再然後-----

「我見到了這個世界上，最為美麗的事物。」

----這是王晟在那次祭祀以後，心中殘留的唯一想法。他不可抑制地愛上了那個神秘而美麗的存在。雖然說起來有些羞恥，但事後每每回想起當時看到的美麗之物，王晟都會情不自禁地興奮。

於是他決定。

「應該把這份美麗，分享給更多的人。」王晟自問是一個胸懷寬廣的人，所以他不打算獨占這份美。

於是他創立了「往生教」。

自號「往生道人」。

而在這個過程中，王晟無比欣喜地發現，他和其他人是不同的。因為他有著成為「媒介」的素質。枉死真君對他也高看一眼，其他人祭拜過真君後都很快離開了人世，只有他依舊常伴真君身邊。

儘管有的時候。

真君也會發現一些和自己一樣的，具備媒介素質的人。不過很快他們就會因為各種意外而一一身亡。

這也沒辦法，畢竟只有自己是被選中。

沒錯，胸懷寬廣的自己並不介意向別人分享真君的美麗，這份美是屬於大家的，不應該被別人獨占。

-----不過前提是，它是我的。

我願意分享。

但它是我的！

（真君是我的.....！！！）

因此在聽到枉死真君對荀曦的重視後，王晟雖然表面不動聲色，但心中卻是陡然泛起了黑色的浪潮。

毫無疑問，王晟是個惡人。

用「寬廣的胸懷」來包裝自己炫耀的心情，竭盡全力的美化自己的行為，卻對自己的卑劣視若無睹。

因此-----

「快要把我看吐了。」

「.....！？」猛然間，王晟從呆滯之中清醒了過來，卻發現自己不知何時，竟是重新回到了數千年前第一次遇見枉死真君的山中洞穴里。然而在這個地方，卻是出現了一個本不應該存在的人。

「什麼人！」王晟厲聲道。

「.......」面對王晟的質問，荀曦環顧了一圈四周，沒有說話，而是在雙眼中進一步點燃了記憶之火。

這個手段對枉死真君沒用。

但是王晟就不同了。

而荀曦嘗試做的，就是利用記憶之火單獨將王晟的意識拉入噩夢城，像鎮壓中年校尉一樣鎮壓王晟。期間順帶看到了一點王晟的記憶，本來只是想探查情報，結果沒想到反而把自己噁心到了。

然而荀曦蔑視的目光，卻是深深刺痛了王晟的心靈。

因為這道目光和中年校尉一樣，再度讓他回憶起了過去。當時的那個靖詭司校尉也是這樣看著他的。

憑什麼這麼看我？

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