第223章 文樂渝：咱倆是一根繩上的螞蚱（1/2）

李野的遲疑，讓包廂內的三個人有些「預知後事如何，且聽下回分解」的感覺，非常的不爽利，非常的不痛快。

文樂渝是絕對不會勉強李野的，保姆小梁又沒那個面子，所以

「猜測？」

郭東倫笑了一聲，頗有些「輕視」的道：「我倒是認識幾個做學問的學者，他們也喜歡對國際大勢進行猜測，原來李野同學你，竟然也這麼優秀了嗎？」

激將法，絕對的激將法。

李野一眼就看穿了郭東倫的小心思。

當然，郭東倫就沒有想掩飾自己的小心思，我就是激將你了，你慫了拉倒。

李野略一思索就說道：「我們換一個不太敏感的解釋對象吧！伱們知道儒家文化圈嗎？」

三人都沒有回答，不過看她們的眼神，李野就知道她們或許知道「藩屬國」，但沒有領會自己的意思。

「儒家文化圈，就是以歷史上的種花帝國為中心，向四方輻射文化交流的圈子，你們也可以把這個交流，認為是滲透、入侵。」

「比如北面半島上那個四小龍之一的國家，他們曾經就是被我們所文明輻射的地區之一，

別看他們現在人均比我們富裕很多，但如果你看他的身份證或者戶籍，那麼上面一定有一個用漢字來書寫的名字，

如果再深入了解一下的話就知道，他們的法律都是用我們的文字來書寫的，

因為如果用他們的文字來書寫，那麼很多嚴謹的法律信條將無法釋義，就是無法解釋清楚，你搞不清到底這個罪犯，他應該判什麼罪」

文樂渝、郭東倫和小梁都有些詫異。

82年沒有那麼多的信息傳播渠道可供普通人享用，再說這種事情又沒有刻意宣傳，如果不是有人在南棒待過的話，自然不了解這種知識。

李野繼續說道：「這種情況就是儒家文化圈的威力，而且這還只是殘留版的威力。」

「殘留版？」文樂渝問道：「這是什麼意思？」

「就是逝者的餘威唄！」李野嘆息道：「在幾百年之前，我們這片土地是儒家文化圈的中心，

北到三八線，南到馬六甲，東到扶桑國，西到碎葉城，都是我們種花家的勢力範圍。」

「在這麼一大圈的範圍之內，所有的人都對種花家充滿了尊敬和嚮往，他們認為我們什麼都是好的，什麼都是對的，

他們會崇拜我們的語言和文化，認同我們的習慣，羨慕我們的強大，甚至會學習我們的社會制度。」

「」

說到這裡，文樂渝和郭東倫才猛然驚醒。

制度，是個禁忌話題。

李野沒有看他們驚訝的眼神，繼續道：「比如扶桑菊花國，他們在唐朝的時候，向我們派出大量遣唐使，回去之後就改革了他們的社會管理體制，

北邊的高麗就不用說了，他們直接就是我們的藩屬國，權力架構也深受我們的影響，南洋的呂宋國年年向我們的皇帝朝拜，自稱臣子」

「你停一下。」

郭東倫打斷李野的話頭，嚴肅的問道：「你說這些話的意思，是我們會被燈塔的文化所輻射，被他們改變成嗎？」

「」

李野沉默數秒，才笑著道：「所以說，這只是我的猜測啊！畢竟是咱老祖宗玩剩下的東西，也不知人家看不看不上。」

「但我接觸過幾個從海外回來的人，他們逢人便說，海外有多麼多麼的好，海外社會有多麼多麼的優越，

這不就跟唐朝時候，從長安回到高麗、扶桑的遣唐使一樣嗎？」

「長安城裡也有食不果腹的可憐乞丐，但遣唐使只看到了樓台之上的風流才子，

燈塔也有衣不遮體的破產流民，但有些人卻只看到了曼哈頓的高管精英這是為什麼呢？」

郭東倫就跟個說相聲的捧哏演員，直接問道：「這是為什麼？」

「因為他們都是優秀的人，」李野道：「想成為遣唐使，必然是扶桑、高麗層層選拔出來的能人志士，你總不能從村里拉出一個懶漢送到大唐來吧？」

「這些人有智商、有韌性，不論在哪種環境之中，都不會甘於平凡，

他們從踏上任何一片土地的那一刻，都會把目光往上看，

雲端才是他們的目標，污泥之下跟他們有什麼關係？」

「」

文樂渝突然動了筷子。

「好了李野，別說了，我餓了！」

「啊？哦吃飯吃飯，你看我這口無遮攔，廢話連篇怠慢怠慢。」

李野被文樂渝截住了話頭，也覺得自己發揮的有些過火了，笑著招呼郭東倫和小梁吃飯。

但郭東倫和小梁筷子都沒動，就看著李野和文樂渝吃飯。

【我就看著你吃，你好意思吃不？你給我說評書呢？還斷在一半吊著我？】

但是看著看著，郭東倫和小梁都驚訝起來。

這倆年輕人是真能吃啊！

要不是李野和文樂渝的吃相比較「講究」，郭東倫都想笑話他倆是餓死鬼投胎了。

八寸的大盤子，一個人吃三盤菜都不盡興，

青花小碗雖然不大，但你一碗接一碗有完沒完啊？

這是湯，不是水。

東山人的飯量那不是吹的，跟陝甘黑土比起來可能還不明顯，但要是對比長江以南

反正李野上輩子去南方吃飯，飯店老闆都會露出怪怪的表情。

這孩子，一般家庭還真不好養活。

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