793、神靈本教（1/2）（1/2）

面龐黑瘦的篤本巫師頭頂鹿角頭冠微微晃動，他仰臉望著蘇午，呆愣了一會兒，眼窩裡忽然湧出渾濁淚水：「果然如此，果然如此……飮

出現在『桫欏葉書』中的語言，果然是無可更改的嗎……」

篤本巫師漸漸低下頭去，沉默了一陣兒，忽然又仰起頭，向蘇午說道：「我教還有『蟒禳龍王祭本』供奉於『康欽桑神山』之上。

你若來做我教的教主，蟒禳龍王祭本就可以交給你。

由你來與『本』溝通，駕馭『蟒禳龍王』！」

鹿角頭冠篤本巫師大概是怕蘇午不知『龍王本』的威能，他不待蘇午說話，又連連向蘇午解釋道：「你或許不知，今時密藏域的『龍王』只有六個！

乃是中央地『年噶龍王』，乃是『諸年龍之王』，它化作了天柱，支撐著天界群魯所居的『元日神山』。

『年噶之龍』，乃是時序之龍，不僅歸正了天地的方位，也統治著時間的流轉！飮

年噶龍王，就是年噶群龍之王！

中央地之下，伏藏於湖河地穴之中，有諸地下龍。

地下萬龍王，名為『毒巴仁』；

此外還有東南西北四個方向，四大龍王。

東為『甲仁龍王』；

西即『蟒禳龍王』；

南為『蠍禳龍王』；飮

北為『妝色仁龍王』。

如你得到『蟒禳龍王祭本』，就有了通過祭本與龍王溝通的能力，說不定能與北部龍王『歸合』，成為掌握『四百二十四種』疾病瘟疫的災神！」

蘇午聽得那鹿角頭冠巫師所言，面上神色依舊沒有任何變化，他似笑非笑地看著黑瘦的篤本巫師，問道：「你既然這樣說——那神靈本教至今，究竟有幾個人成功與蟒禳龍王『歸合』，成就了『蟒禳龍王本』？」

篤本巫師眼神閃動，剛要說話——

他又多提了幾句：「我若信了你此下的話，決定做你們這將死的教派首領。

如被教派首領查出你說了謊話，想來你的下場必然不會好過。」

蘇午多說出口的幾句話，讓鹿角頭冠巫師『卓貢本咖』神色沉黯，低沉道：「蟒禳龍王的恐怖根本超出我們的想像。飮

龍藥對它無用；

祭品奉獻它不多看一眼；

『龍池』之中，從未出現過它的信物。

我們雖掌握著它的祭本，但想引它從『龍池』之中出現，歸合於我們，卻是根本沒有可能——至今都沒人能成功與蟒禳龍王歸合。」

卓貢本咖滿臉沮喪，頹然嘆息道：「每一位『龍王』，都是極其恐怖、匪夷所思的存在。

它們的威能，就像六大神山一般高。

神靈本教至今無人能駕馭龍王本——時間太久，今時我們都覺得，駕馭龍王本不過是一個恆久流傳的傳說罷了。飮

可預言之中已經揭示，在不久的將來，甚至可能就在這一兩個月內，那天竺來的密縛僧精蓮，就將成功駕馭『地下萬龍王毒巴仁』，使之成為自身之『本』。

仲拔節相氣數已盡。

連著他的『康欽桑龍本』，都將被地下萬龍王本吞沒、活埋了……」

蘇午看著神色低沉的篤本巫師卓貢本咖，眼中微光轉動——『本教』乃是密藏域最源祖之宗派，奉密藏域諸自然現象、自然奇觀為神，尊諸般奇觀為『本』。

他們不知通過何種方法，真正接觸到了密藏域的『本源』，就此開始了『祭本』修行。

此教派諸般祭禮法門皆原始血腥，常以人身材料作為祭品、法物。

自其中先覺者『辛饒彌沃』改良『本教』之後，本教又分作了『神靈本教』以及『卍勝本教』，『卍勝本教』以『雍仲最高伏藏』為藍本，演變出了『鵬王神靈』，此種『鵬王神靈』專能吞吃天上地下間的各種『龍』，是以『卍勝本教』在一段時間內與神靈本教並駕齊驅。飮

但在某段時期過後，『雍仲伏藏』消隱，『鵬王本』的威能跟著衰退。

卍勝本教也隨之沉寂下去，如今只在『大雪山』附近一帶還有遺存。

而神靈本教在密藏域綿延傳續不知多少歲月，其不僅裂變出了『卍勝本』，還有『能本教』，此教試圖摒棄神靈本教通過『龍』來溝通『魯王』、『魯母』的方法，而是直接與『諸魯』溝通，形成『魯祭儀軌』，修行『魯本』。

能本教或曾修出過些微成果，也或許什麼都不曾研修出來。

——這個教派在一夜之間化作了虛無。

所有教徒盡皆失去蹤影。

神靈本教從此對『魯』的探索便都盡數停止，『魯』成為了本教研修的禁區。飮

然而，本教的諸般『篤本之法』或許粗糙，但往往能撬動海量的密藏域本源力量，那些『祭本』在篤本巫師日復一日、年復一年的塑造下，大部分都徹底被塑造成了和他們歸合的厲詭——由此可見，『篤本之法』的粗糙之下，亦有其可探究之處。

單單是將從密藏域本源中獲得的力量，通過種種儀軌、經文，塑造成歸合自身的厲詭這一項，就足以令蘇午對之頗為重視了。

——此項或許能讓窺見厲詭之『生』，

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