491、神癲（2/2）（1/2）

幾個人默不作聲地喝著茶。

等了一陣，

汽車的鳴笛聲在門外響起。

一輛破麵包車停在門外，駕駛位的車窗搖下來，一個圓滾滾的大腦袋從窗戶里探出，他低頭看了看江家門柱子邊上插著的一把香，接著才抬頭看向堂屋門口的幾人：「這裡是江士信家？

剛才楊才志打電話讓我過來看看，

是你們家吧？」

「是！

師傅，進來看吧！」江二爺朝麵包車裡的男人招手道。

那男人點點頭，大腦袋縮回車裡，雙手推轉方向盤，把破麵包車倒進了江家院子內。

他從車上下來，

穿著一件黑夾克，裡面是件棕色的薄毛衣，

跳下車後，

先從後備箱裡找出一件花花綠綠的圍腰子，圍在自己的將軍肚上。

那件圍腰子遮住了他的下身，

圍腰子上繡畫著諸多色彩斑斕的野獸、怪模怪樣的人物，圍著一個四四方方的印鑑。

蘇午瞥了那印鑑一眼，

立時認出印鑑上的四字：『雷霆都司』。

——此前蘇午亦曾在灶神模擬世界裡得到過一枚『雷霆都司』的鐵印，掌握這種印鑑的人，一般都屬於『端公脈』。

看事兒先生叫來的這個圓頭凸肚的男人，乃是一名『神癲』。

『神癲』亦屬端公脈之列。

在灶神模擬里，蘇午見過端公的本事，

勾連恐怖厲詭的『外相』、『影子』，形成『儺面』，通過溝通『儺面』來獲得力量，舉行種種在常人看來匪夷所思的法事。

端公各有不同傳承，

各地端公掌握的科儀各不相同，有擅長『亡人煉渡科』的，有擅長『百日驅邪科』的，林林總總，不一而足。

蘇午並不覺得這些『端公』、『馬腳』真有多大的能耐，

比之道教正統、密藏法寺來說，民間的端公脈差了不止一個層級，但有些時候，人只要活得久了，總能見到一些年輕人見不到的事情。

這些事情積累在人的記憶里，就成了經驗。

蘇午縱然不相信端公脈的能耐，

但也得承認他們一代代口口相傳下來的『經驗』，遠遠超出自己。

此下情形，蘇午未有察覺任何詭異端倪。

但看事兒先生就能一眼看出來，

說不定這個『神癲』，也掌握著一些看家本領。

男人系好了圍腰子後，從麵包車後備箱裡拿出了一面木質的八卦鏡，他以掌托鏡，越過堂屋門口守靈的眾人，走到了江老爺子屍首邊，

掀起遮面紙，

手中八卦鏡朝向躺在門板上的屍體面部，

同時口中不斷念念有詞。

蘇午就在旁邊站著，看著這位『神癲』做事。

這神癲手裡的木質八卦鏡有些掉色了，

乾卦上的藍色脫落了大半，中間的鏡子也有道道裂痕。

看著那道八卦鏡，蘇午眼中忽然閃爍起金銅色的光芒，那光芒一掠而過，連他身旁的雲霓裳都未注意到，光芒已然消失。

蘇午看著腦海里閃現過的八卦銅鏡，

已然確定，

這『神癲』手中的木八卦，沒有半點作用，

就是個擺設。

在灶神模擬里，蘇午亦未見那些端公、馬腳使用過八卦鏡這種法器。

原本他還覺得可能是當下時代流變，端公神癲與道教、釋教有些微交融，開始將八卦鏡等物也納入端公可用的法器之列，

如今看來——根本不是這回事。

這圓頭凸肚的男人，職業是『神癲』，但似乎並沒有『神癲』的本事在身。

其當下所做種種，

可以說是在裝模作樣。

既然這個『神癲』是在裝模作樣，

難道先前的『看事兒先生』，也是在裝模作樣？

看事兒先生演技竟好到連自己的『意』都看不出絲毫破綻的程度？

——不太可能！

極可能看事兒先生所言是真，

只是請來的這個『神癲』，不太濟事！

神癲拿著木八卦，圍著江老爺子的屍首轉了一圈。

他嘴裡一直沒停過念經，多數都是含混其詞——蘇午耳力極佳，甚至從那些含混的『經文』里，聽到了一些八竿子打不著的廢話，

譬如『今晚吃蒸羊羔、蒸鹿尾、燒花鴨、燒熊掌……』這種話，

這必然是在糊弄人的。

神癲每句話最末，都會拔高音調，念出三個字：「婆娑訶！」

婆娑訶此語，多見於釋教真言之末，

有息災、吉祥之意。

這神癲每句『經』後都要念一句婆娑訶，經文應是把釋教真言也『融合』了許多。

圍屍首轉一圈後，

圓頭凸肚男停下動作，收起木八卦，看向跪地的江鶯鶯，又看看蘇午身旁的雲霓裳，不自覺挺直了腰背，肚子反而顯得更大了些。

江鶯鶯眼神希冀地看向他：「師……師傅，我爺爺還能、還能回來嗎？」

蘇午注視著神癲的背影。

神癲昂著大腦袋，斬釘截鐵地道：「能！

我有辦法，

讓江老爺子再回來一天半天！

你們爺孫趁著這一天半天的時間，也好好地作個別！」

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