295、詭的幻覺（1/2）（1/2）

詭，究竟是什麼？

是一種規律，某個漏洞？

還是師父所說的『天地不正之氣』聚集而成？

更或是一個人死亡後的投影？

『借命轉生法』的創造者並不糾結這些問題，他只將詭當作是與人一般無二的『生靈』，認為詭的殺人規律，就包含了詭的思維。

由此，

其想出的辦法，

就是讓自身取代詭的思維，

讓自己的思想，

成為詭的『幻覺』。

若自己操作得當，

甚至可以讓一隻厲詭永遠活在『幻覺』當中，被『幻覺』牽著鼻子走！

而所謂讓自身思想取代厲詭殺人規律的方法，

即是——使用者令縫命詭與命樁詭的殺人規律對沖，

兩詭雙雙陷入沉寂狀態以後，

再尋找一個無有人跡的區域，

通過各種嘗試，令『命樁詭』復甦。

此詭復甦以後，將會在自己身上固定住使用者的命格。

之後，

使用者再次喚醒自身容納的『縫命詭』，二者的殺人規律再次對沖，雙雙沉寂，

其又喚醒縫命詭，

以縫命詭來縫合固定住自身命格的『命樁詭』，

使得二者相連。

隨著二者相連，因為使用者的命格為命樁詭所固定，而縫命詭又與命樁詭產生了牽連，二者都無法再脫離他獨自復甦，

各自的殺人規律更因為對沖而陷入沉寂，

此時，

他便就成為了厲詭的一個幻覺。

其之命格將可以在兩隻厲詭之間流通，再難被殺死！

不過，

因為他自身仍還是活人肉身，所以終究有壽命限制，壽限將至的時候，要設法以命樁詭再固定住幾個命格拼湊起來，正對應自身命格的活人，

在自身死亡的一瞬間，

久經訓練，早已形成條件反射的兩詭，將在此時重複他生前的種種操作，

將那幾個活人的命格縫合為他的命格，

他便可以藉助那些活人的命格，

再度從一具年輕的軀體之中復生！

如此循環往復，

若非碰到那個讀書人，拆分了他的命樁詭，

他只怕還真能一直存活於世！

然而，

因著『縫命詭』乘於天地氣數，極難被抓到關押的特性，此人自身又成為了厲詭的幻覺，所以那個讀書人未有當場將縫命詭抓住，

也就讓他藉機遁逃了出去，

雖然由於沒有命樁詭的牽制，縫命詭此後仍舊會復甦自身的殺人規律，

將其這個幻覺驅逐。

可其畢竟未有死在當場，是否有所奇遇，捲土重來未可知。

看過這篇『借命轉生法』，蘇午更加確信，自己等人在詭關里遇到的，想要以九九極陽命格復甦的『莊稼漢』，必然已經死透了。

莊稼漢採取的復生之法，

雖然也是將縫命詭與命樁詭縫合，但運作手法更加繁冗，更加難以復刻，

其這套方法與『借詭轉生法』有著本質的區別，

自然其也就不可能是後世那個創造出『借詭轉生法』的人了。

但是，

後世那人是否從『縫命詭』中勾連到莊稼漢的些許思維活動，由此領悟出了『借詭轉生法』？

此亦猶未可知。

二者的方法有一些共通之處。

後世之人讓自身完全成為了厲詭的一個幻覺，

而『莊稼漢』亦用了不知甚麼方法，讓『鬼匠』在他死後仍不斷拼湊九九命格，就像是鬼匠受了他的思維影響一般。

人皮紙上的字跡漸漸消褪。

這張紙上除了多出現一些字跡以外，並沒有出現其他的變化。

也不知『天地氣數加持』，究竟給這張人皮紙帶來了何種增益？

蘇午猜測，

增益或許與『戲仿』狀態有關。

他現下漸漸明白，人皮紙出現戲仿狀態與否，是看其從前那個主人-讀書人或是小說家，是否經歷過類似的情景。

在類似的情景中，才會觸發人皮紙的戲仿狀態。

他把人皮紙收入懷中，人皮紙自動貼在了他的胸口上。

車駕往前走了一陣，果然經過一個村莊。

師父下車向村裡的老者問過了路，在此間留下一些糧食以後，便又跳上了驢車，同蘇午說道：「走罷，往前走不了十來里地，就能到一個叫『陽平鎮』的地方了，

咱們當下出發，

去到陽平鎮時間正好，

集市還沒散場，除了打兩架馬車以外，也採買些東西。」

「好。」

蘇午點頭答應。

兩車未在這個破敗荒蕪，僅僅二三十座房屋的村莊裡停留。

這村子太殘破了，也沒有供一行人歇腳的地方。

李岳山也不想叨擾這裡僅剩的一些老人家，讓他們勞神招待自己。

幸好再走不遠，

就能到一個集鎮上，

這倒是好事。

兩車沿路直行，

半途中，

李珠兒在板車上微微側了側身，接著就撐著肩膀，徐徐撐起了身子，

她抬眼看著車旁不斷遠去的林木，

呆了好一陣子。

師父看她醒轉過來，面上流露由衷的笑容：「珠兒，醒過來啦？渴不渴？餓不餓？」

珠兒轉頭看向師父，

歪著頭愣神了一陣兒，才反應過來，出聲道：「師父！」

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