第3135章（2/2）

是的，蘇陽當初率領蒼穹集團，踏上希望長征之前，與聶凌波、戰平安二女，加上聰明伶俐的蘇心兒協助，共同創造出了根莖式修煉法，打破二道尊境的極致，開啟更高層次的修煉方法，並確保每一條大道都能夠百分之百的發揮出威力，及形成特定的組合。

故，可以肯定的是，根莖式修煉法是蘇陽等人踏足先天道境的基礎，也是能夠修成先天之靈的資本。

而蘇陽、聶凌波、戰平安三人，再加上一個聰明伶俐的蘇心兒，都能夠創造出根莖式修煉法，聖境經過這麼多年的鑽研，還有強大的三大主宰坐鎮，怎麼可能會沒有創新呢？

畢竟，在修行文明方面，聖境可是持續鑽研了數十億年，早就達到了一個不可思議的高度，於修行方面自有他們的一番理解。

尤其是發現越往後修煉，單純的增加大道本源結構組合的數量，無法協調幾條大道之間的問題之後，聖境就立刻毫不猶豫的著手研究全新的修煉方式，去解決這個問題。

經由研究之後，聖境一方的強大修行者們，成功發現大道和大道之間，雖然看起來風馬牛不相及，但是仍有部分大道之間，存在奇妙的共性。

比如，用一個十分簡單的方式進行比喻，就會發現「水」共有三種形態：氣態、液態、固態。

氣態的水為霧，液態的水為流，固態的水為冰。

這三種形態，都可以看作水的一部分，但是在大道之中卻又呈現出天水大道、天霧大道、天冰大道三種大道。

以此為例，繼續向外進行延伸，就會發現水的三種形態，又蘊含別的特點。

比如說氣態的天霧大道，暗藏氣體的流動，這氣體的流動又包含有空氣的摩擦，空氣摩擦會產生風雨雷電，形成獨特的氣候現象，如此又包含了天氣大道、天雷大道等特點。

比如說液態的天水大道，固化之後為兵，氣化之後為霧，流動為河，聚集為湖，上升為雨，變化莫測，能夠形成太多種奇妙的變化，可塑性極高。

因此，僅僅只是通過「水」的三種形態進行比較，就會衍生出這麼多變化，更不用說別的大道，都或多或少存在這樣的情況。

而這恰恰正好印證了「天網」本身獨有的概念，即萬物皆有定律，萬物皆有聯繫。

簡言之，萬物都存在著本身的特色，又與其它事物存在著必然的共性關係，及形成了某種十分特殊的聯繫。

以上，便是聖境目前的主流修行方式，以自身修煉的大道為起點，尋找自身大道蘊含的共性，不斷的進行推衍之後，通過多種方式來強化自身大道的力量。

就以韓正海為例，所修煉的乃是天威府韓家正統的刀盾雙絕之法。

其中，天刀大道、天盾大道乃是基礎，亦是韓正海一路修行來的根本，更是每一位天威府韓家修行者發自內心的驕傲。

故，在共性的開發方面，韓正海自然圍繞著天刀大道、天盾大道為基礎，進行全面全方位的開發。

首先，刀和盾乃是兵器，即為兵器就要良好的發揮出來其性能，便有了天兵大道，作為韓正海的第三條大道，加強刀、盾的威力和駕馭能力。

其次，刀和盾的鍛造主要是以金屬為主，雖非絕對，但大多數情況下，金屬要比木藤之類的更加堅固，於是在第四條大道的選擇方面，韓正海選擇了強化刀盾的天金大道，乃五行大道之一，絕對能夠讓刀盾的質量上升好幾個層次。

之後，在第五條大道方面，韓正海直接選擇了力量大道，因為駕馭刀、盾，無論是進攻，還是防禦，都需要很強大的力量，力量能夠讓刀的攻擊更強，盾的防禦更堅固。

除此之外，還有可以強化刀鋒利程度的鋒利大道，強化盾堅固程度的堅固大道，且這兩條大道都與天金大道有著很好的共性。

同時，以天金大道向外延伸，屬於五行大道之一的天金大道，基於金生水的特性，可以開發出天水大道，促使刀法更加強大，如流水一般連綿不絕；也可以組合至防禦層次，形成以柔克剛等更靈活的防禦方式。

甚至，天水大道也可以延伸，把五行大道修煉一遍，組合成更強的大道，讓刀、盾的運用出現五種不同的變化和屬性，並以此繼續向外延伸。

總而言之一句話，以此為基礎，通過共性的開發，能夠無限延伸出更多複雜的變化，藉助「萬物皆有定律，萬物皆有聯繫」的天網概念，把所有的大道修煉一個遍，也不是不可能的事情。

但，這裡有一點需要注意！

通過共性的特點，確實有機會可以把大道修煉一邊遍，可沒有人會選擇這麼做。

須知，人力有時窮，天道是何等的浩瀚縹緲，又豈是那麼容易盡悉？

做不到！

畢竟，人的智慧是有限的，開始修煉還能夠很好的兼顧過來，隨之不斷的延伸，及共性方面的開發，如何協調諸般大道，也是一件很麻煩的事情。

比如說最常見的道理：水火不容。

水和火在一起，乍一看起來，從天性方面看是根本不可能融合在一起的。

可從另一個角度來看，火可以加熱水，化作蒸汽、沸水之類的存在，從某些方面來看，它們彼此之間又存在一定的聯繫。

如此，如何協調好水火之間的關係，就變成了一件十分考驗他人智慧的情況。

而可以肯定的是，相信大部分人都很難協調好這種關係，把水火不容變成水火相濟，運用的出神入化。

且不說別的，大天道三千域之界那麼多強大的修行者，能夠做到五行合一的，只有一位五行道尊。

足以可見，想要協調好萬物的共性，完美的協調聯繫在一起，是一件多麼困難的事情。

更不用說，五行之上，還有陰陽，生死等等更複雜的關係和力量。

在這方面，以蘇陽目前的修行經歷，所遇到的億萬萬修行者之中，包括他自己、聶凌波、戰平安三人在內，都做不到，無法很好的協調其中的共性。

當然，蘇陽做不到，不代表別人做不到。

目前已知的，可能，大概，也許能夠做到這個程度的，蘇陽只知道一位，那就是：李耳。

說實話，李耳或許才是蘇陽見過最厲害的求道者，也是最厲害的修道者，他獨創的太極大道，講究萬物均衡，萬物平衡的力量，可以把任何一種共性，都能夠完美的協調在一起，即便是對立的兩種關係，都能夠找到一個平衡點來進行均衡。

但，即便是如此，李耳也不敢胡亂修行，只是不斷的尋找和維繫一個平衡點，修煉的都是那種即對立又能夠統一的大道。

比如說陰陽、生死之類的，都屬於這個行列。

而如此具有天賦的李耳，都不敢任意開發萬物的共性，修盡天地大道，更不用說其他人了，恐怕即便是三大主宰、玉清天尊之類的強大存在，也不敢做出這樣危險的修行。

故，再次以韓正海為例，他修煉的刀盾之道，確實還有很深層次的開發，擁有更多的延展和共性，但修煉到五道尊境之後，韓正海就不敢繼續深入修行了。

皆因，韓正海清楚的感覺到，他已經修煉到了一個極限，再多一條大道，無論是開發鋒利大道、堅固大道，來增加刀盾的攻擊力和防禦力，還是開發天水大道，增加刀盾使用方面的變化，都做不到了。

因為，一旦韓正海選擇了繼續修行，他就無法再很好的駕馭和協調目前已修大道之間的共性。

屆時，若是引起什麼不好的變化，輕則功力盡失，變成廢人；重則，走火入魔，萬劫不復，變成一個徹頭徹尾的瘋子。

這，就是為什麼韓正海修煉至五道尊境之後，轉修神道之因。

說實話，人貴在自知，有時候及時制止自己的衝動，見好就收，做出最理智的選擇，否則必然會付出衝動的代價。

韓正海便是如此，雖然放棄了多年堅持的修道之路，毅然選擇轉修神道，但是以他多年的修道生涯為基礎，在轉修神道之後，直接獲得更強大的戰鬥力，光是起點就是王級神話形態。

甚至，韓正海並沒有完全放棄修道，繼續以參悟大道，完善自己的知識體系，他在神道之上走的路會更寬，最終至少也會是帝級神話形態的層次。

但，也只是這種程度。

皆因，三大主宰似乎並沒有傳授「天網」相關的知識，令韓正海之類的修士，在修行神道的過程中，並沒有掌握真諦，無形中限制了成長的上限。

而三大主宰、天魔王、普羅托斯之流，為什麼會限制「天網」相關的情報，這一點蘇陽就不知道了，大概是從諸天世界時期，諸神最輝煌的時期，傳承下來的規矩吧。

只是這一切就和蘇陽沒有關係了，他所需要知道的，就是目前自己還不夠強。

什麼時候，修成先天大道，能夠進入天網第六層，與三大主宰分庭抗爭，他才有資格真正的參與到相關的事件之中。

至於現在，蘇陽確確實實的正在向著這個方向在努力。

經過連續五天的閉關推衍，在聶凌波、戰平安二女的幫助之下，藉助聖境目前研究發現的共性修煉法，蘇陽勉強完整了第七條大道本源結構組合的重修規劃。

第七條大道，蘇陽依然選擇是獨創大道。

通過第五條大道律法之道、第六條大道刑典之道的共性，蘇陽選擇更進一步強化，自己對規則和秩序的掌控能力。

爾後，融合律法之道和刑典之道的共性，結合蘇陽對於「法」的認知，蘇陽重修的第七條大道，名曰：法治之道。

法治，顧名思義是依法而治的意思，這裡面尤其強調「法」的作用，是對律法之道、刑典之道的一種補充，強化律法、刑典方面的力量，更強化規則的運用。

簡言之，蘇陽宣揚的「法」，只要符合天地運轉之法的規律，那麼他本身便能夠執天地之法，發揮出極其恐怖的天地之力。

尤其是在律法、刑典方面的力量，結合泯滅劫力，真真正正做到替天行道的層次。