第兩百零九章 妖魔之道（1/2）

白象道：「『怪譎』存在的意義，是為了把人類逼得只能在城池內行動，並只能通過官道來往城池和村落，這就和牧場主圈養牛羊是一個道理，我這麼比喻，你們應該能理解吧？」見蘇行等人都點了點頭，它便又繼續道：「所以說，不可名狀們之間的爭鬥是很激烈的，甚至可以說是手段盡出。」為彼此互相攻伐，不可名狀生物們不僅用盡了各種手段，甚至還拉攏了一切可能拉攏的對象。

譬如說隸屬於『壽』陣營的仙。隸屬於『靈』陣營的神。隸屬於『佛』陣營的佛修。

聽到此處，猴子若有所思道：「所以，這就是仙佛道能通過各種獻祭儀式，從不可名狀處獲得力量的真正原因麼....」其實不止是仙佛道三派修士。

像水中的海族，便是隸屬於『靈』陣營的。而蟲地之中的妖魔，便是隸屬於『壽』陣營的。

這些似人非人的存在，也同樣能得到不可名狀生物們的加持。根據這一特性，仙神佛三派便想到用借力打力的法子，藉由不可名狀來制衡不可名狀。

又是制衡麼....利用『壽』、『靈』、『佛』三股力量相互衝突的原理，令其彼此制衡。

這一方法，蘇行早已不是第一次用了。可到了白象妖這裡，制衡之道又有些許不同。

「我三兄弟也是查閱了佛界上古文獻，才知道這一秘密的。」大佛寺外。

白象妖繼續道：「現在的格局是，『靈』和『佛』互不結盟，各自為戰，但又同時和『壽』為敵，也就是說『壽』在一打二....所以要走這制衡之道，只需擁有『靈』又或是『佛』的任意一方力量，然後再擁有『壽』的力量就行。」因白象、青獅、大鵬三妖皆是出自佛門，所以三妖再來到獅駝嶺地界後，便選擇了『佛』以及『壽』的力量。

而在西牛賀洲地界，『壽』的力量加持於修士後，便可令其化身為妖魔。

妖魔擅蠱惑人心，可使佛修者們墮落。而這，正是所謂『星球意志加持』的真相了....聽到此處，猴子忍不住道：「我看你這樣子，倒也確實像是化身成了妖魔，但問題是，化身成妖魔的修士，不應該會失去人類情感麼....照理說，你沒了情感之後，不可能有耐心坐這和我們聊天吧？」白象道：「所以，這時候就得用到『制衡之道』了。」但凡是源自『壽』、『靈』、『佛』三者之一的力量，都或多或少存在著一定的副作用。

譬如『靈』的力量，便會令人逐漸陷入癲狂，並逐漸朝水生生物的方向轉變。

而『佛』的力量，則需佛修者秉持戒律，並清心寡欲。別的不說，築基期以上佛修，結婚生子肯定是不行的。

至於仙....或許是昊天大帝刻意封鎖了消息，就目前而言，修仙界還尚未傳出有關於修仙的負面影響。

那麼同樣的道理，得到了『壽』力量加持，並用於對抗佛修者的『妖魔』，也同樣存在著巨大副作用。

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。