第兩百二十一章 失衡與制衡（2/2）

他開口道:「那白象抓走我和猴子，主要是為了折磨我們兩個，從而壓榨出『痛苦情緒』，猴子就是因為在這過程中扛不住了，才把自己意識封死的....然後白象又使了各種折磨人的手段，還想了各種法子去叫醒猴子，但都一直沒成功，所以說，你們只是把猴子埋地里，他又怎會主動醒過來呢？」

「壓榨痛苦情緒？」

蘇行不解道:「那大佛寺裡面那麼多僧人，直接去隨便抓幾個不就行了，幹嘛這麼大費周章，抓你和猴子兩個？難不成，這元嬰期的『痛苦情緒』還有什麼說法麼？」

「很可能真的有。」

木德回道:「我也只是推測啊，我猜，境界越高的修士，所壓榨出的『痛苦情緒』也一定更為精純....總之按白象的說法，就是『壽』的力量太強了，單純靠『佛』的力量根本就壓不住，所以他才要找更精純的『痛苦情緒』。」

蘇行仔細想了想木德的回答:

首先他能夠確定的是，白象三年前在大佛寺所說的『妖魔之道』以及『制衡之道』，都並非是假信息。

畢竟，蘇行就是靠著制衡之道，始終保持著體內『壽』、『靈』、『佛』的力量達到平衡，才得以晉升至元嬰期的。

如果說蘇行的路子是『三力合一』。

那麼白象走的路子便可算作是『二力合一』。

而眾所周知，有三個點去支撐的物體，是要遠比兩個點穩定很多的。

所以，蘇行的『三力合一』幾乎不會失去平衡。

而白象體內由『壽』、『佛』形成的『二力合一』，

但凡有任意一股力量占了上風，就立刻會失去平衡。

至於失衡的後果，看白象、猴子二人外貌，便可見一斑:

在其它部洲蘇行並不清楚。

但在西牛賀洲，『壽』的力量對一名修士的加持，最直觀的改變便體現在其外貌上。

除此之外。

『壽』的力量還會令修士迷失心智，淪為妖魔，並只剩下各種負面念頭。

但因為白象和猴子均用『佛』的力量，壓制住了體內『壽』的力量，所以二人都只是外貌發生了改變，而並未迷失本心。

但白象心中也十分清楚，這並不能算是完美的『二力合一』。

只有達到真正的完美，它才能變回人類模樣，並有望晉升至化神期....

所以，它需要增強體內『佛』的力量，用以制衡占了上風的『壽』。

恰好，此時蘇行一行人誤入了獅駝嶺蟲地。

於是，白象便憑著各種手段，算計了蘇行等人，並試圖從猴子以及木德兩名元嬰修士身上榨取『痛苦情緒』。

「當然了，這一切都只是我猜測而已。」將心中所想告知眾人後，蘇行又補充道:「至於元嬰修士的『痛苦情緒』，是不是真就更精純一些，而且也真能增強白象體內『佛』的力量，還有待商榷。」

「好傢夥。」

聽到這裡，卡爾心有餘季道:「原來白象之前和我們說了那麼多，其實還偷偷藏了這一手....他明知道怎麼解決『妖魔之道』的隱患，卻故意不告訴我們，還真是會挖坑啊。」

「話說。」聊到這裡，卡爾奇怪道:「木德修煉的不也是『妖魔之道』麼？怎麼外貌一點都沒改變？」

「會變得，我已經心有所感了。」木德無奈道:「這種改變是潛移默化的，不可能我剛一突破元嬰期，外表就立刻發生改變了。」

他說著，又朝猴子看去:「言歸正傳，我們到底要不要冒險賭一把，試試直接把猴子喚醒？再不做決定，等到那白象繼續使些陰招，我們幾個人在應對的時候還要顧及猴子，就很可能會應接不暇了。」