第151章 何為禮法（2/2）
朱祁玉點了點頭，誠然，皇上在處理任何事的時候，很少主動談及禮法，反倒是更注重律法和證據。
春秋戰國時期，曾有過百家爭鳴的局面，其中便有法家提倡依法治國，反對儒家思想的禮。
可是，到了秦漢，罷黜百家，獨尊儒術，孔聖人成了五千年來第一聖賢，天底下所有的讀書人都成了儒家學子，讀的書，遵的禮，都是儒家的。
現在回過頭來去看皇上的所作所為，竟隱隱有法家的風範。
朱祁鎮似乎看出他的疑問，而他今天，也準備好了給小老弟上一課。
「懷恩，你先出去！」
懷恩愣了一下，然後反應過來，趕忙放下茶杯，轉身出了門。
朱祁鎮微笑著說道：「今日此處，只有你我兄弟二人，自當是閒聊，盡可暢所欲言，就算是說錯了也沒關係，朕保證不會怪罪！」
朱祁玉糾結了許久，似乎在暗暗下定決心。
「臣弟以為，以禮治國乃是聖人之言，我輩自當遵循聖人之道，皇兄為一國之君，若率先破壞了禮制，到時候天底下人紛紛效彷，豈不是禮樂崩壞，國將不國？」
朱祁鎮並沒有急著去反駁他，因為在當時人來看，這些確實就是真理。
可是，真的對嗎？
以禮治國，顧名思義則是運用禮制去治理國家。
孔子的原話是，道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有耳且格。
大致意思是說，用政令來治理百姓，用刑法去整頓他們，百姓就會避免於犯罪而受懲罰，卻沒有廉恥之心；用道德引導百姓，用禮制去教化他們，百姓不僅會有羞恥之心，還會有歸順之心。
這個禮是周禮。
周禮規定了一整套在衣食住行方面必須合乎尊卑等級身份的儀禮規範，並發展成指導人們行為的基本準則，從另一個角度來說，所謂的禮法，就是當時社會的規則，也可以稱之為法律和法規。
可是，關於孔聖人言的解釋權，永遠掌握在讀書人手中。
這些人每天讀聖賢書，動不動就寒窗苦讀十餘載，如此辛苦，為了什麼？
當然，這其中不乏一些有識之士，立志齊身修家治國平天下，可是，大多數人，或者說大多數平庸之輩，是沒有這份遠大抱負的，他們讀書，只為了兩個字，名和利！
讀書，只是他們追名逐利的工具，自然而然的，會將聖人所說過的話，以不同的方式解讀出來。
無論怎樣解讀，始終都遵循一個原則，那就是最大化爭取自己的利益。
就好比民國時期，為何那麼多人天天懷念大清？
難道只是思維保守嗎？
不！
因為只有在大清，他們才擁有權力和地位，他們才能做人上人。
他們擁護的其實不是什麼大清，而是自己的利益！
當代的讀書人亦是如此，他們尊重皇權，因為他們自己的權力和地位全部來自皇權，若皇帝沒了，自己所擁有的一切都會煙消雲散。
與此同時，他們又費盡心思去鑽營，去圈土地，撈銀子，而且會名正言順地說，聖人的書上就是這麼寫的，我們所做的一切都是在遵循聖人之道！
在朱祁鎮看來，這種行徑大致上可以概括為，既要當婊子，又想立牌坊。
名利你全拿了，完了別人還要給你歌功頌德，天底下哪有這麼好的事？
全天下的蛋糕就這麼大，你多吃一塊，別人勢必就會少吃一塊，你搶了人家的蛋糕，還要讓別人稱讚你大公無私，品德高尚，這可能嗎？
朱祁玉現在就是典型的，被讀書人忽悠瘸了的那種。
其實，不僅僅是他，在這個時代，很多人都是如此。
並不是每個人都像于謙那麼大公無私，心懷天下，大多數人都是蠅營狗苟之輩，他們會聯合起來，一起忽悠你。
因此，大明的皇權，除了開國皇帝朱元章和靖難皇帝朱棣，其他的，都會被限制君權。
正德皇帝說紫禁城年久失修，我想住新房子，滿朝廷的大臣站出來叫喊，勞民傷財，非明君所為。
背地裡，這些人給劉瑾的孝敬錢，足夠蓋十座紫禁城了。
崇禎皇帝說國家有難，大家捐點錢吧，所有人都說沒錢，皇后周氏偷偷給他爹塞了五千兩銀票，結果第二天，她爹捐了三千兩……
等到闖王入京，將那些王公大臣打了一頓，隨隨便便就抄出來七千萬兩銀子！
因此，朱祁鎮不可能去任由那些大臣們擺布。
與此同時，他也想讓自己的小老弟領悟到這一點。
自己不在之時，還要指望小老弟看場子呢！
「既然是閒聊，那麼，朕也就想到什麼說什麼了，若說的不對，你也別太在意。」
《獨步成仙》
朱祁玉趕忙說道：「皇兄請講！」
朱祁鎮稍加思索，突然問道：「既然大家都推崇周禮，那麼，為何不見有人要求恢復周朝的井田制？」
「這個……」
朱祁玉再次愣住，是啊，為什麼呢？
本來，他已經準備好了和自己的皇帝哥哥爭論一番，至少要讓皇兄看到，在遵循禮制的問題是，是不能退讓的。
可是，聽到這句話，卻令他不知如何往下接。
所有的讀書人都不願意去提及井田制，因為井田制，乃是公有制。
若是讓那些官員士紳把土地充公，保准他們立刻就掀桌子造反！
所以，讀書人對周禮倒背如流，將其列為四書之一，視其為神聖不可侵犯。
不過，大明朝還真有過一位，就是大名鼎鼎的方孝孺。
此人曾旗幟鮮明的支持恢復井田制，然而……沒人鳥他。
朱祁鎮繼續說道：「在孔聖人之前，周公也是聖賢，他的書也被列為四書，孔聖人所推崇的周禮便是當初周公制定的禮法，可為何，如今沒有人肯效彷周公去推行周饒禮法制度呢？」
朱祁玉憋得臉蛋通紅，喏喏道：「還請皇兄指教！」
「指教就算了，方才真說過，只是你我兄弟二人閒聊。」
朱祁鎮不以為然地搖了搖頭，繼續說道：「周禮可以安定天下，這是母庸置疑的，朕也沒有說，當時的禮法拿到今天就不行了，只是，我們要清楚當時是怎樣的環境，周公為何要制定禮法？」