第六百四十二章 六種法術（2/2）

「令寶可夢的技能無效化？」阿姆重複了一遍，似乎想到了什麼。

嗯，既然「魔法」是寶可夢的技能，那麼……【萬咒皆終】這個效果很合理，而且阿姆隱隱還有些聯想。

「沒錯，就是你想的那樣，未來的訓練師的『堅持住』，也可以看做是和【萬咒皆終】同源。」庫洛·里多跟著點了點頭。

阿姆：……

這麼一說，【萬咒皆終】有點low啊！

「而且還是無杖施法版的。」阿姆補充了一句。

「豐緣地區的聖域，也有類似的能力，她們一般嘴上說的是【你不是還有生命嗎】。」庫洛·里多又舉了一個例子。

阿姆：……

現在阿姆覺得【萬咒皆終】這說法好多了。

「【呼神守衛】和【寶可巫】都是更遠古的時代，便誕生了的魔法……」

「請等一下，更遠古……是多遠古？」阿姆不由得打斷道。

「大概兩千多年前吧……我是指從我這裡算起。」庫洛·里多說道。

「那個時候就有巫師？」阿姆對此有些狐疑。

「嗯，好問題，未必就叫巫師……從你那裡算起，卡洛斯地區前些年，出土過三千年前的巨人文明產物，推測他們在各種技術、包括精靈球製造上，都遠超現在……你知道嗎？」庫洛·里多轉而說了另一件事情。

卡洛斯地區的那次考古結果，將人類與寶可夢的共生的年代，一下子向前推了許多，令各地都興起了古文明熱。

的確「現在」有一種觀點是，在更古老的年代，人類曾經掌握著至少在某些方面、更勝「現在」的技術，甚至與寶可夢的關係也早已如當今一般，只是後來因為某些原因，出現了大後退，而千年前則是重新復甦的階段。

「訓練師」有這種情況，「巫師」當然也可以有。

見阿姆理解，庫洛·里多繼續說道：「【呼神守衛】可以看做是呼喚出自身的一個替身，而這種力量會以類似於某一種寶可夢的形式出現……忍者體系中，與這類似的是加藤一族的力量，你應該很熟悉。另外……也有某些人，正在以另一種方式，無限接近於這種力量。

「【寶可巫】則可以看做是【針對自身的穩定變形術】的，顧名思義，是令巫師自身變成寶可夢，對於巫師而言，要對【變形術】掌握得十分透徹才能嘗試……不過在你的時代，阿羅拉地區正有人在用另外的方式，來模擬這一現象。」

阿姆聞言神色一動，想起了假面騎士腰帶……

「當然，與這更相近的，還是豐緣地區的聖鬥士們，不過都和【寶可巫】不同，他們更像是令寶可夢與人類結合。

「而【寶可巫】是最接近於，讓人類徹底變成寶可夢的，也最危險……那時巫師連魔杖都還沒有，與現在的藉助寶可夢的力量施法不同，更傾向於令自身接近寶可夢。」庫洛·里多強調道。

阿姆也相信這很難……

【母親途徑】的序列五【德魯尹】，招牌能力就是變熊，在這個世界……十有八九就是變成熊類寶可夢！

不說相當於序列五，至少在某些方面有類似……