第一百零九章 歸去（1/2）

傳說迦樓羅每天要吃一條娜迦王及五百條龍。等他臨終時，無法進食，上下翻飛七次後，飛往金剛輪山，全身自焚，只剩一個純青琉璃心。

而如今，蘇葉便以薪火道的力量，重現出了這段傳說。

仞利天中的迦樓羅鳥被重創，不知身死幾何！雖然說，那些鳥很可能都是蘇葉的「同類」……

只見那仞利天中，一種極為強大的力量不斷地積蓄湧出。似乎要衝破仞利天，朝蘇葉此處瀰漫而來。那是迦樓羅鳥的意志。

但是，那力量卻並沒有溢出。

令人驚訝的，整個世界都是極其安靜的。只要在仞利天中，無論是蘇葉引發的「薪火」還是迦樓羅垂死掙扎的「欲望」，盡皆被仞利天中的帝釋天法相所鎮壓。

沒有一絲一毫泄漏到須彌山中。

也正是因為如此，蘇葉重創了迦樓羅，甚至可能是幾乎毀滅了所有仞利天中曾出來過的迦樓羅。但是，須彌山中卻仍然是異常安靜。

安靜到「詭異」的層次。

就仿佛，仞利天是人間煉獄，與此處完全是兩個世界一般……

「看來，那位『佛』的行為是有點矛盾的。祂是基於一定規則之下行動的。」

蘇葉思索道。

之所以迦樓羅鳥被毀滅，帝釋天和四大天王都沒有任何動作。很顯然，從一開始祂們就並不是在須彌山中為所欲為的。

祂們放任迦樓羅出來叼人，但只能夠在「成住壞空」四劫來臨之時。

其次，迦樓羅的叼人，必須是叼走那些金漆褪色嚴重和迅速的。如果他們凶性大發，去攻擊那些金漆穩固的人，就會被帝釋天和四大天王懲罰，趕回仞利天。

正因為如此，在成劫和住劫時，迦樓羅鳥的四隻「領袖」都被禁止從裡面出來。至於「壞劫」出現，恐怕也不僅僅是為了對付蘇葉，而是因為須彌山世界中的「金漆褪色」愈發快了。

如今劫數已過，自然的，迦樓羅就算被薪火燒死，也不會被允許再次出來。

但是，這一切究竟代表著什麼呢？

蘇葉覺得，自己有必要重新回到「仞利天」中，探索一番了。

而且，也不僅僅是因為如此。

他看向「蝸居」。

在上一次迦樓羅的襲擊中，雖然大部分人沒有真正受到襲擊，可自己點化的「生靈」，卻在對方的襲擊範圍之內。

其中固然有大多數都進入到了「蝸居」之中，但仍然有很多沒來得及進去，就被叼走了。

其中也包括薩羅摩。

蘇葉也想知道，到底被迦樓羅叼到仞利天中以後，會發生什麼。

他回過頭來，看著如今已逐漸恢復平靜了的「須彌山」。那比丘國中，無數凡人重歸「祈禱」。

自從壞劫結束以後，原本被累積起來的人的「情感」，也被再次消滅了許多。

而壞劫結束以後，「梵音」的頻率更高了。已經達到了一天五次的程度。

這一年最後的三個月，是「空劫」。

在「空」劫中，不再有壞劫的混亂。梵音籠罩著整個世界，和佛教傳說中的佛國一模一樣的存續著無窮佛法……

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