第一百五十三章 創建（1/2）

蘇葉如此一說，在場的所有人，都表達自己的期望，希望能和「能仁應供」一起創造輪迴。

但是，他卻微微搖頭，道：「輪迴之事，非同小可。我之所以告訴諸位，並不是要讓諸位幫我創建輪迴，而是希望諸位不要耽於三乘法。世間的一切大法，都有各自的道理，即便諸位有自己的堅持，也應該莫忘了求同存異的道理。」

蘇葉這麼一說。眾人頓時都浮現出失望之色，有人問道：「能仁應供，你如今要創建輪迴，但又不需要我們相助……那，這紅塵三千大世界，要由何人主持？」

是呀！

眾人一聽，這才反應了過來。

眼前的「能仁應供」，以三乘法創立了如今的「靈山」。可以說，是靈山一切存在的「主持者」。如果說眾人是「佛」，是「菩薩」，那能仁應供就是佛祖！

如果他為了創建輪迴，離開這個座位，那以後誰來當這個佛祖？

也許諸天萬界的大道，真的很重要。但是，眾人也不希望靈山無主。

蘇葉道：「爾等熟知三乘法，當知道，三乘法有過去、現在、未來三佛。而我，其實並不是三世佛中的任意一座。之所以留在這裡，也只是為了此方世界之穩定。如今增長劫已經到來，我也該暫時離去靈山了。但是，爾等也勿要過慮，我雖離開靈山，卻並不是離開此方世界，我將會以大法力在世界之下建立根基，溝通輪迴之所。如果爾等有需求，亦可前往輪迴觀摩。」

眾人於是鬆了口氣。

如果是這樣的話，也不怕他們無法觀摩輪迴大道了。

甚至，這很可能是一個機緣！一個學習諸天萬界大道法的機緣！

而當然也不僅僅是學習，眾人也都想為輪迴大道儘自己的一份力。

不過即使如此，眾人還是有些擔心靈山無人把持大局。

若是到時候，因為私自爭端，將這本來的平衡打破，就未免不美了。

於是有人問道：「那麼靈山當由誰來承繼？」

蘇葉看向眾人，數道：「我離去以後，靈山暫由過去佛提和竭羅繼承，其可為真正的萬佛之祖。而在提和竭羅以後，當會有現在佛、未來佛。屆時自有提和竭羅安排。」

佛家的過去佛、現在佛和未來佛，其實是分別代表某一時間段的佛。也就是說，提和竭羅——或者說是燃燈古佛將會永遠成為「過去佛」，未來也必將會出現「釋迦牟尼」和「彌勒」。

蘇葉交代完以後，便運作法力，頓時三千世界浮現出巨大的轟鳴。

所有人抬頭看時，都能看到，在自己的「上方」出現一隻為金翅火鳳的光影籠罩的存在。那人是什麼模樣看不清楚，仔細看去時，雖然真切了，但每個人看到的形象亦有所不同。

或許，那形象就是人們的「心」。

所有人皆持各自的大禮，有的雙手合十，有的鞠躬，有的作揖，亦有的叩拜。

他們口中具言道：「能仁應供！」

在這一刻。

蘇葉這個「能仁應供」的時代，結束了。他的時代持續了三千萬年，這是一個很悠長的大歲月，但也是一個很短暫的小歲月。

對比於過去曾經存在的以「億」記述的歲月，他的時代，很短。

但對比於存在於這三千萬年中的人，乃至於諸多生靈的「文明」而言。

這個時代，很長。

……

本章未完，點選下一頁繼續閱讀。