第一百八十六章 雞子（2/2）

「有意識」，是萬物生命得以存在的「母體」！

而「無意識」，則是萬物生命得以存在的……本體！

那麼世界上一個困擾了無數人的悖論的答桉就出來了。

是先有的雞，還是先有的蛋呢？

答桉很明顯。

一定是，先有的「蛋」！是先有的「無意識」的本體，再有的「有意識」的母體！

……

……

蘇葉輕輕嘆了口氣。

不，或者說，他其實是沒有做「嘆氣」這個動作的。因為現在的他，只是漂浮於宇宙之外，一個若即若離的存在。一個「觀測者」。

他不能干涉，也不想干涉這片宇宙。

甚至他自己，都有些懷疑人生了。

因為，在這樣廣袤的存在，這樣宏觀的觀察之下。蘇葉發現，自己的靈魂、意識、精神也被毫無披露的肢解了。

他意識到，自己的「靈魂」，其實也是由這無數個類似的「岩石生命」所組成的呀！

當然不僅僅只有蘇葉。

曾經，蘇葉遇到的每一個人，遇到的每一個生靈的存在，乃至於遇到的每一件事。

本質上，都是這種「岩石生命」！

摩醯首羅不例外。

阿彌陀佛也不例外！

玄元始，這三清大神聖者，更加不例外！

萬事萬物，人，一切衍生，一切無限。都是由最為原始的「大道」，也就是「無意識的生命本體」轉化為「有意識的母體」，而誕生的！

這其中，自然包括了無數的掠奪、融合，乃至於戰爭。

只不過，很多時候看不到罷了。

就像蘇葉。

在宇宙誕生之前，他的靈魂和意識，還是前所未有的純粹。

可是，在他發現「岩石生命」，這「大道」的本質以後。他才發現。

哪有什麼純粹？

自己的靈魂和意識，本就是由無數的「小生命」或者說是「岩石生命」的母體所構成的。

那些「岩石生命」，賦予了蘇葉以靈魂。

而它們的本質，就是在融合、循環、掠奪的過程罷了。

而「求道」的本質，其實恰恰是一種違反了「自然」的。是一種以有意識的後天，追朔無意識的先天的過程。

可惜的是，身處於泥坑中的人，又如何能夠在泥濘中得到清淨呢？

現在的蘇葉，發現自己就是一個在泥濘中的人。他的靈魂和意識，是由無數類似這樣的「岩石生命」所混合構成的。

螻蟻之下有疥蟲。如果把岩石生命，比作是類似疥蟲這樣的小生命的話，那麼蘇葉這個「整體」就是由無數疥蟲所布局的。

他甚至感受到了，那靈魂中，在操控自己意志的「蟲子」。

不知何時，他也是一種由無數蟲子所構成的，「不可名狀」的存在了。

但所謂「人」，其實都是這樣的。

短暫地困惑以後，蘇葉的心中重歸平靜。

雖然了解到了岩石生命的本質。但是他卻也知道，這肯定並不是「靈魂」的終點。

他的目光再次看向那生命演化過後的宇宙。