490 賢內助,戰利品整理(2/2)
「嗯,我知道了。」
那個擁有獨立意識的小小老頭分身沒能一起從松澤回來,對小鹿的打擊應該挺大的。
她大概很長時間內都沒辦法開心起來了。
隨後,神谷川又想到了什麼:「那個和小鹿一起從松澤回來的白狼呢?」
「傷得有些嚴重,還沒甦醒。我給它上了藥,為它點了安魂蠟燭。現在讓大石和高山,還有彩織在地下室里守著它。」
送狼雖然還未醒,但般若「藥」特性的白脂粉,加上小安魂蠟燭,對這種較弱小的怪談治癒效果還是很明顯的。
估計得到充分休息之後,應該就不會有什麼事。
果然,般若她將一切事情都打理得井井有條。
關於送狼神谷還有些想法——
或許可以嘗試讓它成為小鹿的式神?
自己好歹對送狼也有救命之恩,讓它以身相許,成為己方勢力的一員不算太過分吧?
而且,看那白狼和小鹿的關係還挺好的。
「這樣一來,我得考慮教小鹿御靈術了。」
……
同般若交代完事情,神谷川先進里世界看了看瑪麗以及其他式神們的情況。
之後又回到現實,到一樓臥室門口查看鹿野屋的情況,並且去地下室看了還未醒來的送狼。
做完這一切後,他才在餐廳里開始吃鬼冢留下來的粥。
般若沒跟他待在一起,還有一些時常的家事也得由她這個「女主人」操持,比如給雜物間裡貌似快要孵化出來的文車妖妃投放學習書籍之類的。
神谷川將鬼冢留的粥喝完,本來是想自己洗碗的。
但後續餐廳外探頭探腦的垢嘗掐準時機,頭頂木盆跑進來,先是揮舞方巾吱吱叫著歡迎主人回家,之後又控制著它的召喚物白容裔,纏住碗快,開開心心跑向水槽邊。
鼠鼠本來就眼裡有活,任勞任怨,自從晉升且學會新技能後,家裡是真的一點家務活都留不下來。
可還真別說,回到家以後的這种放松感,真是讓人心情愉悅。
向垢嘗道了謝,神谷川回去房間裡開始了一項重要工作——
整理本次的戰利品收穫。
本著絕不走空的原則,這次松澤之戰神谷一方自然拿了些東西回家。
首先是一柄老式的雙管獵槍。
這東西其實是小鹿帶出來的。
好像是她之前在松澤的夜晚出門狩獵水蛭人獲得,松澤之中的大部分獵槍都被小鹿和送狼摧毀,不過她們藏了一把起來。
決戰之前,小鹿逃進山林里又將那把獵槍取了出來。
只不過她沒有什麼使用槍械的經驗,雖然在被陽菜帶水蛭子圍起來之前也開了幾槍,但命中率很低。
再之後得到了神谷川的救援,小鹿索性就把這把沒派上什麼大用場的獵槍背在了身上,一起進了「一騎打空間」,最後又一起帶回了現實。
另外,犬神救援送狼的時候也解決了兩個持槍的水蛭人。
但那兩柄槍在水蛭子現身時,大概掉進了地縫裡,神谷一行那時候光顧著躲避,也無暇去顧及那一點蚊子腿的收穫。
總之從松澤裡帶出來的槍,只有鹿野屋持有的這一把。
神谷將獵槍放下,打算之後帶上高天原給工匠姐姐再看看。
「槍上有超凡氣息波動的樣子,和小鹿之前說的一樣,是能傷害到怪談的超凡武器。可能是這獵槍長期處在被水蛭子控制的松澤,所以才有了這樣的變化。不過這柄槍上的氣息比起我的報喪女妖,還有結成大叔的m1917左輪都要弱。」
除了獵槍以外,在松澤戰鬥結束時,八尺女還從地上撿了點東西——
[神胎血(超史詩素材):水蛭子的胎中血液,連接著水蛭子同其血肉分身的血液精華。極其罕見的素材,如今可能僅此一份?]
這是一小管被透明肉衣包裹住的濃稠液體,呈現金色,液體還於肉衣中不斷涌動。
這份所謂的「神胎血」和水蛭子身上黑色的血肉完全不同,其中的氣息似乎要神聖很多,而且也沒有那股令人生厭的水腥臭味。
因為看起來就有些不同尋常,難怪八尺女會把這東西撿回來。
可惜用途暫時不明。
也一樣帶上高天原,看看覺姐姐會不會有什麼想法,譬如拿來當神社的素材之類的。
「水蛭子沒有神骸骨,多少有點可惜。呃……她要是有神骸骨的話,我大概也回不來了。」
最後一件道具,這個是重頭戲。
是完成了「逢魔時酉時」《怪談物語》給的任務獎勵,神谷已經兌換出來了——
[道具名稱:兩面宿儺木凋]
[品質:傳說]
[效果:持有者獲得第二條神明途徑。]
[說明:宿儺,一體有兩面,面各相背,頂合無項,各有手足,其有膝而無膕踵力多以輕捷,左右佩劍,四手並用弓失。一面為善,一面為惡,善惡兩面各成神軀,享有不同神社供養。]
一件傳說品質的道具!
【兩面宿儺木凋】真就是個木凋,材質不明,上面超凡氣息非常濃重。
這件道具凋刻得非常精美,完全就是藝術品,而凋刻的宿儺形象和道具說明中相同,是一尊一體兩面的神明。
一邊寶相莊嚴,一邊怒目金剛。兩面背對背連在一起,且只有一個脖子,有四手和四足,四手持雙劍和弓箭,哪怕是不大的木質品,也顯得威嚴無比。
在日本確實有關於兩面宿儺這尊奇特神明的傳說。
閱讀量很豐富的神谷也有看到過。
《日本書記》中記載,兩面宿儺以掠略人民為樂,最後被武振熊命所誅殺。
這算是官方記錄,其中的宿儺是惡神的形象。
但在民間,還有不同的說法——
在飛驒地區丹生川流傳的民間傳說中,宿儺是觀音的化身,曾親手消滅在丹生川作惡的「七儺」鬼神。當地袈裟山的千光寺就是因宿儺開山,寺中還供奉著宿儺的神像。
此外,在本金山地區流傳的傳說中,宿儺曾與武振熊命對峙三十七天。在此期間宿儺一直在誦經,祈求國家安泰、五穀豐登,因此當地人便將宿儺鎮守的山命名為鎮守山,並在山上建廟供奉、祭拜宿儺。
還有,在日龍峰寺流傳著宿儺在高澤山上制服為禍的毒龍,後被人們稱為「兩面四手上人」的故事。
在這些民間故事中,宿儺都是善神的形象。
這些零碎又不統一的記載,應該就對應了兩面宿儺善惡兩面的特性。
「這道具好像很了不得啊。」神谷將【兩面宿儺木凋】拿在手裡反覆觀摩,「看道具說明,宿儺的善惡兩面各有不同神社,持有這件道具可以開啟第二條成神途徑……是不是持有者可以建立第二座完全不同的神社的意思?」