717 姬之寶（2/2）
至於這木蜻蜓，雖說是「失敗之作」，但勝在保存還挺完整。而且一想到其創造者是本多忠勝，小小木雕的人文格調一下子就提高了！
實在用不上的話，也可以放在家裡的起居室里當個擺件。
反正神谷川家裡的從來不忌諱擺放一些奇奇怪怪的收藏品。
他們這一大家子凶神惡煞的，什麼都鎮得住。
……
讓兩個徒弟處理掉朱盆，神谷川一行重新啟程。
他以對策室外派成員的身份，去拜訪了那位向鳥取縣匯報了情況的老法師。
並向對方出示了新獲得的【本多忠勝的木蜻蛉】。
最終老法師確定，木蜻蛉上所遺留的怪談氣息，確實和他此前在遇害死者身上感受到的一致。
如此一來，鳥取這邊的事情就算是正式解決了。
神谷川抵達智頭町的時間是下午一點多，三點左右便從這裡離開。
兵貴神速，辦事效率極高。
本次帶徒弟的歷練，還是顯得有些過於輕鬆了。
不過到底是實戰，讓小鹿和鶴見多接觸一下，積累一些經驗，總歸會有好處。
那麼下一站他們要去北海道的根室半島。
到了北海道後，神谷川先是接觸了一下當地提前得到通知的警方，拿到了關於近期「年輕男子失蹤事件」更詳盡的資料。
這邊的事態尚不明朗，甚至都還不能確定失蹤案是否真的與怪談相關。
等從警局裡面出來，天色已經暗下。
神谷照例讓斥候派出身外身兵團，探查根室半島周邊的情況。
「失蹤事件」暫時還找不到調查的方向，沒人知道那些消失的年輕男人到底到哪裡去了。
既然他們都曾在北海道的東北部，也就是根室半島的周邊出現過……那神谷川是不太需要「推理破案」的，直接以力破巧，讓小小老頭將這裡好好翻找一遍，應該能夠找到一些有用的線索。
搜尋半島所需的時間遠比智頭町要長，調查範圍也包括了沿岸的其他地區，考慮到現在已經不早了，神谷川便先帶著徒弟們入駐了當地的酒店。
他荒神的體質倒是無所謂，但是徒弟們好歹是要吃飯和休息的。
歷練的第一天，便就這樣過去了。
而在次日的六點多，早起的神谷川一邊按照習慣喝著咖啡，一邊翻閱昨天拿來的大量卷宗時。忙碌工作了一整個晚上的小小老頭，終於匯報回了一個重要的情報——
他的一個身外身，在根室周邊原來齒舞村的舊址，找到了一座有些奇怪的神社。
需要主人親自去查看情況。
……
齒舞村，原本是由多個村落合併而成的北海道二級村落。
後續又被劃入了根室市。
而小小老頭所說的「奇怪神社」，位於曾經組成齒舞村的羅石村附近。
當然，現在所謂的「羅石村」已經不存在了。
目標神社位於一座東面向海的小山之中，很偏僻。
哪怕在根室市這種原本就比較荒涼的地區，也偏僻的格外突出。
攀登過較為漫長的參道，穿過已經褪色的鳥居。
神谷川與徒弟們來到了一座已經荒廢了的神社。
這座神社裡供奉的神像是……
大概有兩米高，造型挺逼真的，獨屬於女性的人體器官。
日本人一般將這種神像稱為——「姬之寶」。
神谷川來目標神社查看情況之前，從根室當地聯絡者那裡順便獲取了縣誌，提前了解了一些羅石村的情況。
這個村落在還存在的時候，盛行生殖崇拜。
這座姬之寶神社，便是這種信仰之下的產物。
其實生殖崇拜在日本並不算多稀奇，很多地方都有。
有供奉姬之寶的，也有供奉男根的。類似造型直白的神社，迄今為止在日本全境還有四百餘座。
並且生殖崇拜的信仰文化還遠不止於此。
例如奈良的飛鳥坐神社，每年都要舉行「御田祭」，據說是一種從上古流傳下來的的宗教表演。
表演過程之中，由一人戴著「天狗面具」代表男性，一人戴著「多福面具」代表女性。由「天狗」將「多福」撲倒，進行各種帶有「性」意味的動作。
至於代表男性的為什麼是天狗。
事實上，天狗臉上的長鼻子，最早是帶有「性」意味的。
且，被神谷川殮收了神骸骨的猿田彥命，本身就是生殖崇拜的男性代表。
神谷好歹也是研究民俗的「高材生」，這些事情他其實還挺了解的。
而這種古老的生殖崇拜，在日本本島地區確實盛行過。不過北海道的原住民是蝦夷，也就是與神谷所控制的阿伊努相關的部族。
羅石村這邊的這種信仰，倒是與蝦夷無關。
因為此處聚集的村人，最早是在北海道被日本幕府控制之後，從愛宕地區遷徙過來的。
「呃，這個……還挺像回事？」
隨行過來的小鹿瞅見了荒廢神殿之中的「姬之寶」神像，當即便好奇地往前湊。
作為常畫本子的小畫家，她倒是百無禁忌。
而鶴見就沒有師姐那麼淡定了。
她雖然仍舊冷著臉，但目光無處安放，於是別過臉看向別處。
鶴見葵所望向的地方是一座同樣破落的側殿。
翻閱過縣誌的神谷川知道，那座側殿叫做「雜魚寢堂」。
那側殿，該怎麼說呢……
用途還不如正殿呢。
羅石村因為濃厚的生殖崇拜，所以有過性放縱的習俗。
在紀念漁獲豐收的節慶日裡，這裡的性限制是不嚴格的。在節慶的當天晚上，全村人無論男女老少都會到姬之寶神社的側殿一起睡覺。
[無論是村長的太太、女兒、女傭人，還是男僕人，也不分老少，大家都睡在側殿裡。唯獨今夜，無論幹什麼都可以。]
因為眾人躺在一起，如同剛被打撈上來的各類雜魚混在一起，於是便被叫做「雜魚寢」。
其實在明治維新之後，相類似的習俗就已經被明文禁止了。
但羅石村地處偏遠，雜魚寢的慶典習俗，一直保持到1950年左右。
神谷川又簡單回憶了一遍剛看過的縣誌內容，隨後將在大殿裡面饒有興致觀摩「姬之寶」的鹿野屋按頭推出。
緊接著，他凝起眼瞳，將整個姬之寶神社細緻環伺了一遍。
「也難怪小小老頭會留意到這座神社了……這裡有信仰力量以及荒神氣息殘留。」