第1082章 三官大帝（2/2）

這些人本來就是仙人，雖然由仙入佛，但參加宴會毫無違和感。

因為鴻鈞老祖高高在上，收下三清道祖和西方三聖為徒，整合了仙家和佛門，所以這屆天庭乃是「仙佛合宗」的聯合體。

其實對於聖人而言，修真大道萬千條，每一條都能走得通，阡陌交通，錯綜複雜，不管怎麼走，到最後都能交匯融合在一起。

這就像做科研，不管研究動物、植物還是微生物，到最後都要進入分子、蛋白、遺傳基因的層次。而蛋白質的分子構象中蘊含著命符，所以修真的本質就是研究和提升命符。既然如此，又何必區分佛、道、儒、神、仙、魔、鬼、精、怪、人、妖呢？

可是鴻鈞老祖建立的天庭，只收納仙、佛和神魔，將凡人和妖、精、怪完全排除在外。

陸家雖然是修真家族，擁有大量的仙王和仙君，卻不肯拋棄兩億華夏百姓；陸皇完成了兩步證道，功力深不可測，也不覺得自己是高高在上的神仙，而是站在人的角度考慮問題。這是跟鴻鈞老祖和三清道祖截然不同的地方。

「呼延灼」面帶微笑，不聲不響的觀察。他還看到了三官大帝。

三官大帝，指天官、地官和水官，又稱「三元」。這三人是誰呢?

他們是古代三位明君堯、舜、禹的分身。

三元節，就是三元大帝的誕辰，以正月十五為上元節，七月十五為中元節，十月十五為下元節。並以上元節為天官賜福之日，中元節為地官赦罪之日，下元節為水官解厄之日。

古時候，天、地、水是人們生產、生活的必要條件，沒有它們，人類無法生存生活，因此人們常懷敬畏之心，虔誠地頂禮膜拜。如《儀禮·覲禮》：「祭天燔柴，祭山川陵升，祭川沉，祭地瘞。」

堯、舜、禹原本是巫王，又或者是巫帝。他們的肉身隕落數次，元神不滅，滴血重生，在巫家戰敗之後，改換門庭成了仙人，然後被封為「三官大帝」。

陸丞的分身陸蟬，曾經做過唐堯的太史令，為唐堯著書立傳，歌功頌德，沒想到這濃眉大眼的傢伙，搖身一變成了天庭高官。

天庭職位，分成九品十八階。

天官大帝的職位，比「呼延灼」高了三階，乃是二品仙官的正職，相當於第三階。而「呼延灼」作為「耀明宗飄天帝」，名字雖然好聽，職位卻不算太高，乃是三品副職，相當於第六階。

「呼延灼」心想：「這三位聖賢的名聲太響了。玉帝將他們推出來，讓他們擔任天庭高官，是為了穩定群仙，讓他們順從天意，從而更好的建立天庭秩序。

天庭雖然是強權機構，但名義上還要堂而皇之。名不正，則言不順；言不順，則事不成。

像堯、舜、禹這些上古巫帝，每一位都有很大的影響力。如果能多拉幾個過來，整個天下也就穩定了！

可惜到目前為止，青赤黃白黑五帝還獨立在外，沒有接受天庭的召喚。如果這五位帝君撐不住，轉投天庭成了「五老帝君」，那麼天庭將變得更加穩定。那樣的話，陸家的機會就更少了。

因此之故，呼延灼覺得：「該讓本尊陸皇出馬，去見一見青帝伏羲和黃帝軒轅了。」

(本章完)