第1077章 八景別宮和沖虛真經（1/2）

太清派、上清派和玉清派，是除了佛宗之外，普天之下勢力最大的宗門，因此被稱作「三大聖門」。

三大聖門以太上老君、靈寶天尊和元始天尊為至尊，門下擁有數不清的弟子。

陸家在快速崛起，別派仙人也在進步。

比如說元始天尊門下十二金仙，現如今都已經修成仙帝了。像太乙真人，廣成子，普賢真人，慈航道人，不僅是仙帝，而且還是高階仙帝。

這三大聖門在各地都有分支，就像海綿一樣，不斷吸收外界仙人加入。

陸丞的分身陸岫、陸淵和陸恆在若干年前便進入三大聖門，其中陸岫因為身份敗露，從太清派退出來。

當陸丞完成第二步證道返回玉虛峰之後，派出第19具分身陸抗，前往位於七鳥州的八景別宮，成為太清派的弟子。

三大聖門各有特色，都有一套培養弟子的方法。

按照仙家的說法，太上老君的法門重在「柔」字，以一柔而破萬軍，開千山。一絲之柔，明明滅滅，暗寂長存，動則三界化生，滅則三界禍亂。靈寶天尊的法門重在「化」字，剛柔並濟，一切神力融合，化解，化落，化開，化進，化成，化失。元始天尊的法門重在「英」字。英之極致使眾生臣服仰。

在陸丞看來則不然，這三大聖門分別修煉太清之氣、上清之氣和玉清之氣。三種氣機的本質是氧原子的三種同位素。

截止神庭歷9700年，以陸淺川和陸傾城為首「九氣研究所」發現氧原子有22種同位素。所有同位素都帶有8個質子，但中子數目從3到24不等，氧原子的質量數處於11-32之間，其中最常見的是氧16，，其次是氧18，然後是氧17，其他的同位素在自然界中含量微乎其微，只在仙家聖地才有較高的豐度。

陸傾城給那些同位素取了名字，其中氧18喚作靈氣、氧17喚作御氣，氧19喚作王氣、氧20喚作霸氣、氧11-15和氧21都屬於仙氣，氧22是浩然正氣，氧23是太清之氣，氧24是上清之氣，氧25是玉清之氣，氧26是東來紫氣，氧27是「玄黃之氣」，氧28，氧29，氧30和氧31都屬於「鴻蒙之氣」，分別喚作「鴻蒙白氣」、「鴻蒙青氣」、「鴻蒙赤氣」和「鴻蒙紫氣」。最後一個氧32，被命名為混沌之氣。

通過進一步研究，陸淺川還發現，這些氧原子同位素各有各的價值，它們的關係並非從低到高一字排列，除了前面的靈氣、御氣、王氣和霸氣之外，後邊每一種都能修成仙帝。

太上老君專修太清氣，靈寶天尊專修上清氣，元始天尊專修玉清氣，帝俊和東皇太一專修東來紫氣，這些人都成了頂尖的大帝，而且完成了證道成聖。

至於說最後幾種氣機，包括鴻蒙之氣和混沌之氣，在自然界中實在太稀罕，沒有一位大帝專靠修煉鴻蒙之氣證道成聖的。

歸根結底，是因為他們沒有超越49層禁制的神陣，無法封鎖成千上萬的仙靈脈，讓它們扭曲盤旋演變為鴻蒙靈脈，沒有鴻蒙靈脈就無法源源不斷的提供鴻蒙靈氣。

換句話說，三清教主不是不想要鴻蒙之氣，而是因為他們找不到那麼多鴻蒙之氣，所以只能靠著修煉三清之氣，日積月來，慢慢修成聖人。

鴻鈞老祖得天獨厚，他是先天神魔，早年宇宙剛誕生的時候，出現過鴻蒙之氣，他吸收了鴻蒙之氣，才有較高的功力。後來隨著宇宙的擴張和演變，鴻蒙之氣變得極為稀薄，而且逐漸降解，變成了仙氣和靈氣，所以到後來他的修為很難進步。

整個宇宙，除了陸家定居的玉虛峰之外，再也找不到聚集成團的鴻蒙之氣了。玉虛峰的仙靈脈越來越多，每年都會增加上千條，無數仙靈脈在56層禁制護法大陣的約束下，不斷扭曲演變生成了玄黃靈脈（也就是太極靈脈）、太素靈脈、太始靈脈和太初靈脈。

到目前為止，玉虛峰中有了一條完整的太初靈脈。因此玉虛峰中有了「玄黃之氣」，「鴻蒙白氣」、「鴻蒙青氣」、「鴻蒙赤氣」，甚至還有少量的「鴻蒙紫氣」。

假以時日，只要玉虛峰中湊齊十條太初靈脈，就能衍生出一條「太易靈脈」，到那時將會有源源不斷的「鴻蒙紫氣」釋放出來。

至於說最後一種「混沌之氣」，則要以十條太易靈脈為基礎，經過強力壓迫，融合為一條混沌靈脈，才會有取之不竭的混沌之氣。

且說陸丞的分身陸抗，給自己取了個化名叫作「張抗」，進入八鳥州上清派的駐地「八景別宮」，跟著沖虛真人列禦寇修行。

列禦寇人稱「列子」，原本是鄭國人，先於莊子，與鄭繆公同時。他曾向關尹喜問道，拜壺丘子為師。後來又先後師事老商氏和支伯高子。此人天資高絕，修道九年之後，就能御風而行。

關尹喜是老子的徒弟，所以列禦寇也成了太上老君的門人。

「八景別宮」，從外邊看是一座仙宮，內部別有洞天，直徑上千里，有山有水，鮮花盛開，綠樹成蔭，開闢了不少的仙田，種植了大量的仙草，還有一條太清靈脈，不停的釋放太清氣。這是太清派的門人弟子修煉進階的基礎。若沒有這些條件，怎麼能吸引仙人加入，成為三大聖門之一呢？

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