第1015章 白帝、赤帝、劫波（2/2）

人間普通的蠶，從蠶蟻到結繭一共要經歷4次脫皮，從蠶蟻第一次脫皮成為一齡蠶再到二齡蠶、三齡蠶、四齡蠶，最後一次脫皮稱為大眠，整個周期約為40天左右，成為五齡蠶（熟蠶）。等到了五齡末期，熟蠶的食慾會減退，等至完全停食，熟蠶身體會呈現透明發黃狀，頭部昂起左右擺動尋找地方結繭。

西陵氏的玉蠶，理論上能脫皮十八次，最後得到的蠶繭晶瑩剔透，它的絲是製作某些神器的關鍵。

比如說捆仙繩，鳳凰琴的琴弦，霓裳霞衣，百靈幡，杏黃旗，招妖幡等等。

可以說，有了玉蠶的蠶種之後，陸家將會在絲織法器上獲得重大突破。

相關的研究早已持續了很多年，成熟的符文構象已經有了，目前缺乏的乃是高等級的蠶絲。蠶絲等級不足，無法承載符文陣列，限制了陸家在絲織法器上的創造力。

陸游和關玄月在白帝星待了二十年，隨後又花了一番心思，找到赤帝定居的星辰。

赤帝神農，又稱烈山氏、連山氏、魁隗氏。

神農氏不是單一人物，而是一個氏族。神農是一個世代延襲的稱號，赤帝魁隗氏，繼承了神農稱號，被稱為炎帝，取代伏羲氏成為天下共主。

赤帝有一個兒子和四個女兒。兒子名榆罔。大女兒叫雲桑，二女兒名叫瑤姬，三女兒乃是女娃。除此之外，還有一個義女，叫沐槿。

赤帝雖然是頂尖的仙帝，被後人尊稱為「藥王」、「五穀王」、「五穀先帝」、「神農大帝」等，然而他的人生是一場悲劇，未能好好保護自己的孩子。

女娃還未成年便淹死了，變成精衛鳥。

瑤姬剛剛長到嫁人的年紀，還未出嫁便死了。而她的精魂飛到了姑瑤山變成了一顆瑤草，誰吃了它的果子，便會集萬千寵愛於一身。

炎帝傷心女兒死得早，封她到巫山做了雲雨之神。戰國末年楚懷王游雲夢，住在名為「高唐」的台館裡。夜裡夢到了瑤姬。懷王睡醒之後，回想夢境，又開心又惆悵。命人在高唐附近為其修了座名為「朝雲」的廟。

後來，懷王之子楚頃襄王帶著大帥哥宋玉也來這裡遊玩。當天晚上宋玉也夢到了和懷王相同的夢，第二天宋玉便將此事和當年懷王發生的事一併告訴了頃襄王。頃襄王羨慕的不得了，命宋玉用這兩個奇怪的夢寫了兩篇賦，是為《高唐賦》和《神女賦》。

再說炎帝的大女兒雲桑。她修道成仙之後，住在南陽愕山的桑樹之上，從正月初一到正月十五，整整十五天，她給自己在樹上築了個窩。從此再也不願意下來了，估計是覺得人間不值得吧。可是女兒不下來哪行呀，身為父親的炎帝心中思念女兒，嘴皮子都磨破了，可依然徒勞無功。炎帝很生氣，這個不孝的丫頭吶，不下來是吧？你以為你爹我沒辦法了？行，我找人把桑樹一把火燒了，看你下不下來，本來炎帝只是想脅迫女兒就範，誰知道火光沖天當中，這丫頭居然蛻去了血肉的形軀，跟她的姐妹一樣，羽化飛升了。炎帝欲哭無淚，後來這棵桑樹便被命名為「帝女桑」。

陸游和關玄月未能見到赤帝本人，只見到他的兒子名榆罔和義女沐槿。

榆罔的功力很高，乃是一位小巫帝，也是神農氏的繼承者。神農氏鼎盛時期曾經有九位巫帝，後來大部分隕落，只剩下赤帝和榆罔。

這裡說的巫帝，跟仙帝有所不同，有大巫帝和小巫帝的區分，大巫帝不亞於仙帝，小巫帝則相當於仙王后期。

榆罔修煉多年，自從功力抵達小巫帝之後，便一直卡在那裡，無法進階大巫帝。

即便得到父親赤帝的指點，他還是無法突破最後一關。

因此，榆罔心情鬱悶，每天抬頭望星空發出嗟嘆。

陸游和關玄月剛剛破碎虛空落地，就被榆罔發現了。

榆罔並沒有發動攻擊，因為陸游不是純粹的仙修，而是曾經修煉過巫法，但凡修煉過巫法的人，如果不是刻意遮掩，會帶有一層巫修特有的氣機，尤其是陸游乃是木火雙修，其中火修心法出自於祝融氏留下的石冢圖錄。

榆罔主動接見陸游，詢問他的來歷。

陸游是有豐富底蘊的人，雖然功力不高，才到仙君中期，可他的神識和修真理論已經到了仙王巔峰，只要有跟對方接觸的機會，就能達到深層次切磋交流的目的。

聖人言：三人行必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。隨時學習他人的長處並學習，隨時以他人缺點引以為戒。這不僅是修養、提高自己的最好途徑，也是促進人際關係和諧的重要條件。

陸游在這裡住下來，時不時的跟榆罔交談。

漸漸的，他了解到榆罔的困境。

所謂小巫帝，是指修煉了八塊頭蓋骨，開闢了六大神通的頂尖修士；而大巫帝則是在天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通的基礎上，打開了時空圓融的關竅，這是「渡盡劫波」的關鍵。

時間之劫，又叫劫波，有小劫、中劫和大劫之分。就像鐘錶，每到整點，發出叮冬一聲響，對於仙王和仙帝有深遠的影響。

歲月騖過，山陵浸遠，萬卷古今消永日，一窗昏曉送流年。就是這種一點點流逝和遺忘的感覺，會讓仙王和仙帝感受到痛苦。

打個比方，劫波就像一把小刀，專門戳在人的心底，時不時戳一下，既不會殺死人，又讓人寢食難安，無法靜下心來修煉。

如果不能克服「劫波」，功力便會陷入停滯狀態，就算再努力修煉，也不會有一丁點兒的進步。

而大巫帝則不然，即便不能完全戰勝劫波，也能將其初步壓制，讓自身的功力有所進步。

可以說，修煉到了巫王巔峰和小巫帝，再想往前走，變得極其困難，就像在原地踏步一樣。

修真如逆水行舟，面對無休止的折磨，心情苦悶，痛苦難捱。日久天長，不進則退。

這是天道約束的一種方式。

就像一棵樹，長到一定高度，就會停下來。

就像一隻老鼠，在人間若不能化妖，長不到百斤就會死；即便在仙界修成了妖仙，它也要受到多種因素的制約。

比較而言，陸家迄今為止，掌握了115枚時間神符，再加上300枚空間神符，已經領先別的仙王和小巫帝太多了，甚至超過了大巫帝。

大巫帝不等於神魔，神魔是沒有感情的，感覺不到痛苦和寂寞，就不會受到劫波的影響。而巫王和巫帝都是由人族修煉而成的。比如說青帝伏羲，赤帝神農，黃帝軒轅，乃至於女媧娘娘，這些巫帝全部出身於人族。

伏羲和女媧既是人名，也是氏族的名字，同時也是「國家」和政權的代名詞。伏羲與女媧兄妹相婚，生有四個兒子。

伏羲女媧氏政權是中華遠古文明的創始階段，總共傳了七十八任巫帝。

這七十八任巫帝是由兩大主體構成，一大主體是伏羲女媧直系傳人，稱作純血緣伏羲氏族；一大主體是伏羲女媧部族的同盟部落，稱作大伏羲氏族。其中純血緣伏羲氏族二十四帝。大伏羲氏族先後共有十五個家族參與執政，共五十四位巫帝。

既然出身於人族，就難擺脫感情的束縛，無法完全徹底的「渡盡劫波」。正因為如此，幾位大巫帝才會在封神大劫時失敗，不得不率領族人退居宇宙深處的某些星辰。

陸游始終認為，任何天道約束都有辦法化解，只要掌握足夠多的時間神符，就有可能徹底解決「劫波」的問題。這就像庖丁解牛一樣，普通人看著一頭牛很大，不知道該從何處下手，但對於精通解剖學的庖丁而言，明白它的骨骼和肌腱走向，很容易將整頭牛分解開。