第一千零四十六章 聖道（2/2）

但是顯然，鎮元子的地祇之道，並未涉及到這些。

因此，蘇凡將自己的疑惑提出來，何嘗不是在提點鎮元子，也許未來蘇凡不提點，可能鎮元子會想到。

但是早一點發現，也許鎮元子今後，繼續參悟推演，能早一點推演出更多，更深厚的理解。

對於鎮元子是好事，對於蘇凡何嘗不也是好事。

他雖說不會修煉這地祇之道，但是如果這地祇之道真的能夠開創出聖人之道，那怎麼說也是一門成聖法門，放在諸天萬界，那也是頂級的存在。

今後修為高了，前往那些高階的世界，和那些強者交流，也是能夠換取不少的好處不是嗎？

儘管世界的不同，規則也許可能不同，但是對於強者而言，這種成道法門，必然能夠給他們帶來不一樣的參悟。

觸類旁通不是嗎？

這種成道的法門，放在任何的世界，那都是頂級的知識，即使其他世界的強者無法修習。但是可以當成借鑑的。

畢竟修為到了一定的境界，大部分的強者。他們也不會輕易的修煉其他的人的功法。

反而是不斷的創造適合自己的功法。

當然肯定也有人願意修煉的。畢竟這可是成聖之法，即使無法成聖，准聖，放在任何的世界，那也是頂尖的一小層次的人物了。

蘇凡他穿越這麼多世界，修煉這麼久，也沒有得到多少的頂級道法。

這地祇之道，雖說不是那種專門修煉的道法，但是卻十分適合很多的修道者。

可以當做輔修的，甚至即使主修也不是不可以，畢竟這裡面，確實有鎮元子的地道修煉法門，地元道法，雖說比起三清的太清仙法，上清仙法，但是鎮元子好歹也是准聖巔峰。

他的道法，也是很強大的。

修煉到巔峰，也足以達到准聖的，當然了，大羅金仙之後，實際上就不是單純修煉道法了。

道法道法，始終只是法而已，並非是道、

大羅金仙后，三花一開，就需要感悟自己的道果，你修煉他人道法，感悟的始終是他人的道果，自己的三花自然是無法結果的。

即使結出來，恐怕也都是將成為他人的嫁衣。

實際上正真能突破到大羅金仙的，也差不多走出了自己的道。

頂上三花，沒有自己的感悟，也很難開出來的。

所以大教所傳的道法，實際上一般而言，對於大羅金仙一下修為的，確實有很大提升，等到真的達到大羅金仙后。

這些聖人傳下來的道法，實際上更多就是一些修煉感悟天地的經驗了，後續之道，全靠他們自己了。

這也是為何後天跟腳比不上先天跟腳原因，因為先天跟腳，先天契合天道，他們的本源是先天之物，自然感悟天地，要容易幾分。

等於有一個小小掛的，而後天跟腳，就沒有了。

洪荒中，後天跟腳突破大羅的生靈，就非常的希少。也就是人族，而人族之所以這般，那也是因為人道所在。

作為人道最為鍾靈的種族，人道七成的氣運，都在人族之上，如此龐大的氣運，在天道大勢之下，能突破大羅金仙，自然不是問題了。

但也僅僅少數的人族可以做到，大部分能成仙，都是非常不錯的了。(本章完)