第二百五十二章 寶中有坑（1/2）

在剩下的幾件東西，向北寒實在是找不出貴重的了。

“難道評委專家組真就是想在這幾件通貨裡考考我們這些參賽者？”

向北寒心裡想著，可眼見著五分鐘的時間就要到了。那件道光的“粉彩山水賞瓶”顯然就是最值錢的了，可向北寒怎麼看怎麼覺得不對勁兒。

直覺告訴他，這件東西不能選。

可不選，其他的東西價差就很大，自己選的那四件東西也很可能別人都選擇了。

想到這裡，向北寒又看向了那隻賞瓶。

“這哪兒哪兒都對，可我這心裡怎麼就是沒底呢？難不成是我的直覺出錯了？”

向北寒除了自己的那雙“鬼魅精邪”的眼睛，最相信的就是自己的直覺。而且無論是眼睛，還是直覺他都沒有出過錯。

放下瓶子，向北寒的眼睛無意間掃過左手晚上“加拉寺”堪布，那位老禪師送給自己的那顆天珠，以及那串佛家八寶。瞬間老禪師那句“心中有佛，行中有法，法中有禪”馬上響在了耳邊。

“心中有佛，行中有法，法中有禪。難不成老禪師是在告訴我，自己這心中的這種直覺是某種禪學？”

想到這裡，向北寒馬上把眼睛轉向了桌子上面佔地最大的那張禪凳。從風格做工上看，應該是出自明代北方工匠之手，又叫北京工的東西。

禪凳是漢傳佛教中的一種實用傢俱。它比平常的方凳略寬，顯的矮而敦實。禪凳是供修行者打坐參禪之用，樣式簡練而素淨，無過多的雕飾，讓人感覺到深遠的禪意正傢俱中流露出來。

這隻禪凳也是如此。不同的是，這張禪凳的凳子表面上用酸枝木拼了一個“心”型的圖案，這與傳統的禪凳概念極為不同。

在中國的古文化中，心形並不象徵著愛情。心形是紫荊的葉子，古人認為心不僅僅是一個器官，一切思維情感皆有心生，這是一個代表情感的符號。

把這心形的圖案設定在禪凳上，顯然是這隻禪凳的原主人，希望在打坐冥想時能夠凝心聚神，參悟無上佛法，早日修成正果。

向北寒用手摸了一下凳面，又看了看底下的四條腿。

“嗯！這張禪凳的面和腿不是一種木料，這四條腿竟然是黃花梨的。”

向北寒仔細觀察之下，才發現木紋紋理細密，墨線色黑且清晰，呈蟹爪狀和麥惠狀、牛毛紋理狀，雖無規律卻絕不凌亂，花紋行雲流水的感覺給人一種流動的美感。

這正是海南黃花梨的特點。

“看來這張禪凳後來被人動過手腳，應該是為了掩蓋其本身貴重。這張禪凳完完全全就是黃花梨做的。這麼大體量的海南黃花梨傢俱，市場上的價格應該在五十萬上下了。”

向北寒想到這裡，心裡馬上做出了決定。

一副吳昌碩的書法卷軸、一隻康熙本朝一品文官的翡翠翎管、一尊乾隆本朝的官造“無量壽佛”銅鎏金佛像，一隻宋代禮器觶，一張明代禪凳，一共五件東西成為向北寒最後的選擇。

把答題標籤交到專家評委組後，向北寒從臺子的另一邊走了下去。沒有看任何人，坐到椅子上閉上了眼睛，進入了冥想狀態。

其他人都對他的樣子感到好奇，私下裡議論說道：這小子這是怎麼了？下來就睡覺，難不成看幾樣東西，估估價還把他累著了？

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