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第八十八章 認識遼瓷(2/2)

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聽了向北寒的話,趙勇點點頭,說道:“要不要我和北京那個刑警戰友通個氣兒,以防萬一。”

“那倒不用,我們還不清楚對方手裡的東西是不是仿品,或者只是一次試探。”

向北寒對於這次的交易還是有點擔心,只是那隻遼代綠釉印花花卉紋菱口盤太讓他魂牽夢絮了,讓他第一次有了得到手中方才罷休的感覺。

一夜無話,第二天早上,向北寒就安排沙莉陽和李悅倩呆在賓館裡,不要出門。他和趙勇則再一次來到了“契丹街”。

與昨天不同,今天的向北寒和趙勇特意換上了比較普通隨意的衣著,賓士大越野也停在了較遠的地方。

在進入“契丹街”之前,趙勇還特意到五金建材商店,買了一把栽花種草的小鐵鏟子。這東西不但邊緣鋒利,而且小巧好隱藏,最重要的是它不屬於管制刀具。趙勇在特種兵訓練中,武器格鬥是重要專案,任何東西到了他的手裡都是致命武器。用這小花鏟子傷人性命簡直太輕而易舉了。

向北寒也明白趙勇此舉的目的,兩人二十多年的形影不離,早就建立了說不出來的默契。

今天,向北寒沒有逐家古玩店逛,而是專挑那種售賣遼金瓷器的店鋪進。與昨天相比,今天他就要看的仔細多了。

走了幾家古玩店後,向北寒發現,這遼代的瓷器與其他朝代的瓷器相比,最大的區別就是實用器佔據著極大地比例。宋、元、明、清的瓷器流傳至今的瓷器,很多都是觀賞器,燒出來就是為了看、把玩的,不具備使用功能。

可遼代的瓷器絕大多數都是日常生活用具,比如杯、碗、缽、盤、碟、盒、盆、盂、壺、瓶、罐、盞託、渣鬥、甕、缸等,還有少部分的文具硯臺、水盂和玩具棋子、瓷笛、小人、小獸等。

這麼一圈看下來,向北寒對遼代這個由鮮卑族後裔,契丹族建立的朝代文化特點有了一個基礎上的認識。

向北寒爺爺的藏書中就有一本《遼史》,相比於其他的史書,他只是通讀過,沒做過仔細研究。不過,對遼代的歷史還是有些瞭解的。

唐末,契丹族首領耶律阿保機統一契丹及鄰近各部,於五代後梁貞明二年(西元九百一十六年)建立了遼朝,遂先後與五代和北宋並立。隨著契丹人由畜牧、漁獵生產為主轉向以農業、畜牧業生產為主,由遊牧生活轉向定居生活,手工業也隨之發展起來。在手工業中,制瓷業則是一個重要的組成部分。

走出第五家古玩店後,向北寒對遼瓷和其他朝代的瓷器區別有了一個新的認識。

“看來,這瓷器的燒製工藝都是大同小異。只是用的泥料釉料屬性不同,燒製的器型上有所不用。用鑑定其他朝代的方法鑑定遼瓷也是可以的,只要掌握瓷胎和釉料上的差別可以做到九成以上的準確度。”

其實,推動歷史發展的最直接的力量就是戰爭,歷朝歷代的文化發展都是建立在勝利後的掠奪基礎上的。遼代的手工業同樣是由戰爭中俘獲來的漢人和渤海人為基礎發展起來的,制瓷業當然也不例外。

從太祖至世宗這一期間,遼對定州曾進行多次的掠奪。而定州所屬的曲陽縣境,是定窯窯址所在地。所以遼代制瓷的工匠,大多是來源於中原的磁窯鎮和定州的定窯。因此,遼瓷大多數是白釉瓷器,也有少量的黑釉、茶末綠釉、綠釉瓷器和黃釉、綠釉、三彩釉陶器。

一上午下來,向北寒不但對遼代瓷器有了根本的瞭解,同樣,對遼代的文化也有了深一層的理解。為接下來的那場志勇對決做好了準備。

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