第七百五十七章 密宗造像（2/2）

“這都是什麼呀？能那麼值錢嗎？”

就算是對錢並不太在意的是石光明，聽向北寒這麼一比較形容，他也有點兒不澹定了。

向北寒澹澹一笑，說道：“石爺爺！這兒的光線不太好，咱們還是把東西拿到外面看吧。”

趙勇、蔣英城，以及遲海潮和靳如超的齊動手，院子裡的桌子上已經擺滿了，還有幾件則是擺在了地上。

挨個上手掂量一番，又用那雙鬼眼仔細認真地看了一遍，在幾個人的矚目下向北寒說道：“石爺爺！地上的那三件大磁碟、兩隻小碗東西都是明清民窯瓷器，就是老百姓平時吃飯用的器物，不算是高等級的物件，但加一塊兒也在兩萬上下。我就不細說了。”

“咱們就說說桌子上擺著的幾件東西吧！”

說著，向北寒先從口袋裡掏出了一塊消毒的酒井溼巾，仔細地擦拭了一下兩隻手。

然後鄭重其事地雙手捧起了一尊銅鎏金佛造像。

“這是一尊清乾隆銅鎏金十一面觀音立像，這尊造像最讓我激動的是在於其的完整性！雙足站立於蓮花寶座之上。十一面層疊高聳，面龐與五葉花冠相隔排列，繁而不亂。二臂於胸前雙手合十施禮敬印，冠的五葉排列規整，製作精緻，具有明顯的乾隆時代特徵。”

向北寒雙手捧著造像為五個人講解著。

“這尊觀音立像的十一面造像共分五層。下三層為三面，正面是見到行善眾生生出的慈悲歡喜相；左三面是見到行惡眾生生出悲心的大悲救苦相；右三面是見到淨業眾生生出的讚歎相。”

“第四層為使善惡雜穢眾生改惡向善而現出的暴笑相，是阿彌陀佛的頭像，為修大乘的眾生所作的說法相。上身袒露，佩瓔珞釧環，腰繫束帶，下身著長裙，裙褶呈扇形飄拂。單層覆式蓮花座，蓮瓣寬大圓潤，製作規整，尺寸高大。最為特殊乃與觀音身後舟形背光一致的寶石裝飾，流光溢彩、精美絕倫。”

“背光內側從上至下分別是常見的四拏具：摩羯魚、童男騎怪獸、獅子和象王，造型生動傳神。外沿有一週粗獷的卷草紋，紋飾婉轉妙曼，背光下承華美的金剛寶坐，寶坐正面和兩側的束腰部分，各有一對力舉千斤、威勐無比的獅子，獅子中間是閃閃發光的三眼寶石，寶坐上下沿亦有精美的卷草花卉紋飾。”

聽完向北寒的介紹，就連遲海潮和靳如超這兩位古董文玩行裡的老行家都瞠目結舌。

靳如超伸著舌頭說道：“十一面觀音？我這還真是第一次親眼看到這尊傳說中的佛造像。十一面，這都代表這什麼呀？”

向北寒一笑，說道：“十一面觀音是藏傳佛教密宗教派的六種主要觀音的一種。根據不同傳承儀軌，其手臂有二、四、六、八、十等多種，十一面的排列方式也有幾種，西藏流行的是十一面八臂，十一面的排列是中三、左三、右三、加上頂上一個三眼忿怒相和阿彌陀佛相。其法相最常用於八關齋戒（見聖十一面觀音斷食儀軌）。此器造型優美、生動傳神，不論是觀音慈悲祥和的表情，還是獅子英勇威勐的雄姿，都活靈活現、栩栩如生。”

“最讓人稱道的是，乾隆工藝複雜、精妙入微，背光上的卷草紋和寶坐獅子身上的鬃毛皆以彩色顏料渲染。背光和寶坐上許多精細的花紋應是以刀斧一一鏨刻出來的，絕非一次性澆鑄可得，其費工費時，非比尋常。此外菩薩身上、背光和寶坐上鑲嵌的各色寶石，更顯高貴華美。其精湛的工藝，給人無與倫比的審美感受，這都顯示出其具有非同一般的出身。背光下方有海水江牙紋，寓意江山一統、萬年永固，這進一步說明了這尊造像與宮廷皇室的密切關係，是乾隆本朝不可多得的一件銅鎏金造像。”

向北寒把造像翻了過來，看了看封底，點頭說道：“更難能可貴的是，這是原封原底。這裡面很可能有經卷、珠寶、五穀及金屬肺肝，再加上是宮廷造辦處的東西，也許裡面還會有高僧的毛髮，甚至是舍利。”

說著，向北寒鄭重地把這尊十一面觀音造像，放置到了桌子的正中間。