第七百三十二章 買一送一（2/2）

攤主，以及趙勇、蔣英城、胡一江同時看向了向北寒的手中，只見他手裡正託著一隻長有六公分、寬有四公分的小黑盒子。

看到向北寒選的東西，攤主臉上頓時輕鬆了，笑著說道：“你說的是這個印泥盒啊！這東西也算是個老玩意兒了，你的眼力也是真不錯。得嘞！既然你看上了，就搭你了。”

向北寒一笑，就掃給攤主一萬六千塊錢，拿著鼻菸壺和那隻小盒子走了。

這次收完東西，向北寒沒有再逛下去，而是找了一處人不多的地方，把右手裡攥著的鼻菸壺往褲子口袋裡一塞，雙手託著那隻小黑盒子仔細鑑賞起來。

“小北！剛才那個老闆說這是個印泥盒，我怎麼看著不像呢？”

雖然在古董文玩鑑定上是外行，但胡一江畢竟是歷史考古專業在讀高材生，他看出來向北寒手裡拿的東西不是印泥盒。

點點頭，向北寒輕輕開啟盒蓋，看了一下里面剩個底兒的印泥，說道：“把它當印泥盒的這個人不是什麼有錢人，而且是民國時候的。”

“你怎麼知道？”

胡一江好奇地問道。

“這印尼不是手工製作的，更不是八寶印尼，而是採用化學顏料工業化生產技術加工的印泥。有這樣的技術至少是民國以後了。”

向北寒一邊繼續看著手裡的盒子，一邊解釋道。

“那這到底是件兒什麼東西啊？”

蔣英城著急地問道。

向北寒依舊是目不轉睛地看著小盒子，嘴裡說道：“這是一隻清早期的‘嘎烏盒’。”

“嘎烏盒？那是什麼？”

蔣英城接著問道。

“是藏傳佛教信徒隨身用來裝佛教聖物的盒子，也就想當時一種小形式的佛龕。”

這一次是胡一江解釋道。

微微一笑，向北寒點頭說道：“一江說的對，這就是一隻盛放佛教聖物的‘小佛龕。’”

“嘎烏是藏語的音譯，即為‘隨身攜帶的小佛像’，嘎烏盒即為小型佛龕。盒子裡通常會供奉一尊小佛像、印著經文的綢片、舍利子或者甘露丸、由高僧念過經的藥丸。甚至是活佛的頭髮、衣服的碎片等。”

“藏族地區有‘藏傳七寶’之說：天珠、唐卡、硨磲、琥珀、綠松石、珊瑚、嘎烏，嘎烏就是藏傳七寶之一。”

畢竟是二十多歲年輕人，胡一江性格雖然沉穩，但在自己的知識領域內，他還是不失時機地賣弄了一下自己的才學。這段對“嘎烏盒”的解釋，不但準確，而且詳細。

向北寒點點頭，說道：“一江說的沒錯！不過，隨著時間的推移，‘嘎烏盒’的作用也發生了一些變化。藏區婦女喜歡用‘嘎烏鉛檔敏’這些飾品裝扮自己，使其更嫵媚動人。但從原初說起，這些飾物首先是一種對佛的虔誠，後來越做越精巧，既是一種裝飾品又是一種護身物。”

“同時，也是藏族牧民青年男女的愛情信物，送一隻嘎烏盒掛在胸前，保佑中意人平安、快樂、吉祥。”

向北寒對“嘎烏盒”的發展用途做了進一步詳細的解釋。

說完之後，向北寒抬頭看著眼前的三個人，說道：“今天運氣真不錯，又一個大漏。”

“大漏？多大？”

趙勇感興趣地問道。

向北寒一笑，深處四根手指，在趙勇的面前來回晃了晃。

趙勇看到後，眼睛裡瞬間就閃出了彩虹般的光芒。