exit();?>第四百零六章 聖物首展(1/2)
天還沒大亮,向北寒、陳思嘉、沙莉陽就起床了。
今天是青海“仰華寺”佛塔地宮出土文物在“雙聖”博物館首展的第一天,三個人必須露一面,維持一下秩序,撐撐場面。
這次青海省文物局也是很給力,除了佛塔地宮裡出土的二十來件文物,還同批送來了三十餘件帶有藏地佛教特色的文物。佛像、唐卡、貝葉經,以及降魔杵、金剛鈴、法鼓、法螺、轉經筒等佛教法器。
“把首展的日子定在大年初一,我這心裡咋就沒底呢?”
陳思嘉還是擔心首展的第一天放在初一,會影響前來參觀的人數。
可在三個人剛安排完首展的相關準備工作後,鄧偉倫、楊起榮、李肖,三位國內文物研究鑑定界泰斗級別的人物就到了。
“哎幼!三位老師!大年初一,還這麼冷的天,您三位還都來了,太讓我們感動了。”
陳思嘉作為“雙聖”博物館的負責人,當然要趕緊迎接上去,表示歡迎。以這三位在古董文玩界的聲望,大年初一來捧場,那可是給了自己天大的面子啊!
“呵呵”一笑,鄧偉倫說道:“這‘仰華寺’遺址出土的文物,雖不能說震驚世界,但在國內考古界可是件很轟動的大事。這首展的日子,我們三個‘老古董’能不來嘛!”
李肖也是點頭,說道:“你們把首展的日子放在大年初一,有魄力,膽子也不小啊!要知道,大過年的人們都願意窩在家裡休息,或者是走親戚朋友,串門拜年。到博物館參觀的人不見得能來幾個啊!”
“咳!現在年輕人的想法我們跟不上了,反其道而行之,也有可能會收到意想不到的效果。得了!那些東西我們還沒看呢,趁著沒開館,我們先去一睹為快。”
楊起榮迫不及待地想要一睹佛教瑰寶的魅力,已經控制不住那種迫切了。
向北寒一笑,說道:“三位老師!請跟我來吧!”
說著,就把鄧偉倫三個人帶到了博物館的第一個大展廳裡。
這裡早在春節前就已經佈置停當了。大廳門口赫然立著一塊介紹牌,是博物館門前那塊碩大廣告牌的縮小版,上面註明了“青海‘仰華寺’佛塔地宮出土文物首展”的字樣,下面是對展出文物發現過程的大致介紹。
這麼做,完全是沙莉陽和陳思嘉的主意,她們的目的就是要借這次首展活動,把向北寒的名氣再推得高一點,也是為了今後他參與合作的管凌海“古文化交流經紀公司”的運作奠定基礎。
畢竟向北寒很年輕,古玩行裡的人不見得認可他的能力。在這個場合宣傳一下,還是有必要的。而且鄧偉倫、楊起榮和李肖三位也都很贊同。
向北寒也就不好再說什麼了。
進到展覽廳裡。最中間的展櫃中,擺放著的就是那座“阿育王塔”,以及藏地佛教聖物“嘎巴拉碗”。
看到這兩件東西,三位考古界泰斗級的人物立馬眼睛就直了,把臉緊貼在展櫃玻璃上細緻地觀察了起來。
“罕見,罕見啊!我搞考古一輩子了,別說親手發掘,就是這麼近距離地看到如此珍貴文物,也不多見啊!”
楊起榮一邊看,一邊感慨著。
李肖也點點頭,說道:“這‘阿育王塔’還沒有正式開啟,如果被證實內中真有佛骨舍利的話,必然轟動世界佛教界。”
“國家文物局已經做出決定了,為了保持文物的完整性,在沒有科學的開塔技術手段,以及完備的文物保護措施之前,並不計劃開啟這座‘阿育王塔’。佛教界也反對開塔,認為佛骨舍利無外乎就是一種對佛祖敬仰的信物,修佛之人,只要心中有佛,不必一定要親眼看到佛祖的舍利。”
鄧偉倫解釋著說到。
本章未完,點選下一頁繼續閱讀。