第一百一十八章 沈括封公（1/2）

沈括見狀，向柴勐施了一禮道，「官家有所不知，微臣曾見過已故老天師，老天師當時便與微臣言道，其長子張天端適合開拓，其次子張天佑適合守成。大周四敵環伺，皆是言語宗教未通之故，若要保大周國泰民安，需要用教義使四夷之人信服。我華夏之地，自有儒教為主，佛道為輔，但西夏、北遼、東瀛、南詔之地，野蠻而不服王化。」

沈括看了一眼跪在地上的張天端道，「或許老天師讓張天佑接任天師之位，便是為了方便張天端前往四夷之地傳教，既而用我華夏之宗教將蠻夷之民教化，使其認同我大周華夏正宗之位。如今，何不立天師道為國教，敕封張天佑為大周天師道天師，敕封張天端為四夷之地天師道天師。如此，陛下適才金口玉言所稱之張天師便也暗合天意。」

柴勐聽了沈括之言，想起沈括在奏摺上所說的教軍力量勝於北遼和大周的原因，頗有些意動，便準備應允，只聽後面響起洪亮的聲音，「陛下，萬萬不可！」

慧通大師一臉憤怒地站了出來，瞪著沈括說道，「陛下已立佛教為國教，沈計相為何又口出狂言，改立天師道？你本一書生，何敢自稱天意？」

慧通大師言語之間便動用了內力，柴勐為其聲勢所迫，瞬間警醒，想起來慧通大師於自己的好處。而張天端則眉心一皺，運轉內氣護住沈括，使其不被慧通大師聲勢影響。

「請問國師，佛教推崇無欲無求，為何國師執著於此？」

「縱使是佛祖，也會行霹靂手段，方顯菩薩心腸，若天下人人皆信佛教，則百姓自然不會殺盜搶掠，國家自然太平。」

「南朝梁武帝篤信佛教，廣建寺院，而不知勵精圖治，結果卻遭遇侯景之亂，梁武帝被禁閉，膳食斷絕，最後餓死在文德殿。我華夏自古以來，強盛莫過於漢唐，漢唐皆崇尚本土之道家。佛教乃天竺之宗教，自然適合天竺百姓，與我華夏何干？」

慧通大師精通佛法，辯才無礙，但也不能罔顧事實。沈括之言，句句屬實，本來他還準備詭稱皈依佛法，眾生平等，但他自己也知道在整個天竺，莫不以轉生於天竺為榮，而以華夏之民為罪業深重之蠻夷之輩。

慧通正在組織辨詞，沈括卻不會給他時間，「陛下，適才微臣有言，我大周自有儒教為主，佛道為輔，治理國家當然以儒家為主，但對於百姓的精神信仰也萬萬不可懈怠，微臣以為應當內佛而外道，即對內以佛法自省其心，對外則以道教團結百姓，只有共同的信仰，才會有共同的力量。耽羅軍隊戰勝北遼、高麗聯軍便是實證。故微臣建議我大周可將此三教立為國教，將天下才俊，人盡其用。」

「沈愛卿此言關係大周江山社稷，朕亦不敢輕易決定，但張天端~」柴勐頓了一下，「今日，朕便敕封你為天師，為朕將華夏宗教傳遍四夷之地。」

張天端見沈括輕易之間便解了自己的困境，同時給光明聖教安了一個名號，心中欽佩不已，此時便領旨謝恩，被柴勐親手扶起。

「天師，說起來，大周與天師道淵遠流長，朕之高祖世宗皇帝（註：柴榮）於顯德六年進攻遼國時，一路勢如破竹，遼軍大駭，屢使離間之間，欲亂君臣之心，幸得天師道張天師搭救，這才轉危為安。不知道那時的張天師與天師是何關係？」

「是天端的曾祖。」

「哦，那就是了，你們天師道一派不喜出世，世宗皇帝欲請張天師為國師，而老天師堅辭不受。說起來，大周能有今天，你們天師道也有大功。只是，日後若對朕之朝政有何不滿，盡可與朕直言，何必聚民作反，壞了規矩，傷了無數性命。」

「事出有因，非天端所固願。」

「嗯，既然朕提了出來，便不再追究天師的責任。天師決意為朕開疆拓土，朕便封你為慶國公，征東大將軍，在朝|鮮、耽羅兩地招兵買馬，拱衛大周燕雲之地。」

「微臣領旨謝恩。」慶國公的封賞，早在朝|鮮時，張天端便從沈括那裡得知，此時倒也不例外，按照禮部教授的禮儀接了封賞。但是征東大將軍這個差使，卻不知柴勐是何用意，難道真心想對遼國用兵，但如今和北遼之間，隔了個東遼，而且耽羅、朝|鮮之東，那可是一片汪|洋，當然，還有，日本。張天端猛然想到了皇帝的用意，忍不住看了沈括一眼，想從沈括的臉上看到什麼信息。

沈括知道柴勐一直以來在封賞方面都比較隨性，此時的征東大將軍是官家為了皇家的體面，隨便捏了個名字賞給張天端這個功臣的，如果有所指，可能便是針對大周的東邊領國——北遼。這個隨後再和張天端解釋，如今諸事已畢，正好可以向官家請辭了。

「官家，如今光明教已改為天師道，四州之地便不再成為我大周隱患，耽羅、朝|鮮之地有東遼做緩衝，近期也不會有變，微臣想繼續回鄉為母守制，萬請陛下恩准。」

「沈愛卿的孝心，朕亦早有聞之，朕准你回鄉，並額外放你兩個月假，明年上元節之後再赴京任職。」

沈括聽了柴勐還記得母親去世之日，感念母親的養育之恩，歸心似箭，恨不得馬上回到錢塘，心中一時悲喜交加，便跪下謝恩。

「沈愛卿莫急，朕的話還沒說完。」柴勐微笑道，「沈愛卿被捲入光明教案，遭遇了無妄之災，家產也被抄沒。」

說到這裡，柴勐一點內疚之心也沒有，象是忘了下令抄家的就是他本人。

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