第114章 總有刁民想害本王！（2/2）

文字淺顯，讓人一看就懂，有時還能讓人會心一笑。書中每一篇小故事都搭配了劉墉自己親自畫的水墨畫，筆觸細膩柔和，色調明朗。僅僅從視覺上，也給人一種治癒的感覺。

小沙彌看到秋天禪院裡的紅葉飛舞，就跑去問師父：「紅葉這麼美，為什麼會掉呢」？

師父一笑說：「因為冬天來了，樹撐不住那麼多葉子，只好舍。這不是『放棄』，是『放下』！」

禪院裡的一棵大樹倒了，小沙彌和眾師兄弟扶不動，師父說把樹枝鋸掉。

小沙彌表示不解，為什麼大樹已經這麼可憐了，還要傷害它，鋸掉它的樹枝呢？

師父說：「樹大招風，先自損，才能不受損」。

吳楚之不是因為孔子騫而煩躁，而是因為斯文森。

上午斯文森那番關於『人上人』的話盤旋在他腦海里，揮之不去。

這和吳楚之的人生觀相差甚遠。

就像上面那個故事一樣，充滿了東方的哲學，這是斯文森理解不到的。

斯文森他們只會讓大樹越長越大。

撐不住，不會舍，而是施肥。

扶不動，不會放下，而是想辦法加固。

短期看，樹會越來越茁壯，直拔雲霄，但最終還是會被越來越強的大風、雷擊給毀滅掉。

而且，吳楚之還從斯文森的話裡面嗅到了謊言的味道。

有著曹賊的好色與睡眠，吳王自然也有曹賊的多疑。

加入研究生會，實在是太無必要了。

東西方在這上面有著巨大的鴻溝，從本質上與東方完全不同。

一個強調的是管理，一個強調的是維護同學利益。

沒有任何跪舔的意思，而是西方的學生會，完全就是兄弟會。

平行時空里的那個吳楚之，第一世就堅決不招學生幹部作為研究生。

斯文森現在可以說是學貫中西，不可能不知道裡面的區別。

誘導自己進入研究生會，到底是為了什麼呢？

手裡把玩著奇楠手串，一顆顆婆娑著那木質的珠子，心裡始終平靜不下來的他，索性合上了書。

他在腦海里反覆的思考著這段時間發生的一切。

從拆遷房到神舟付，再到斯文森為他畫的股票、期貨、外匯的餅，吳楚之忽地發現，這些事情仿佛都是斯文森在推著他走。

而且，讓他最疑惑的是，無論是拆遷房還是神舟付，貌似對於他想要博得的地位，沒有任何的幫助。

除了證明自己是個暴發戶外，沒有其他的意義。

能讓蕭玥珈那種豪門低頭的，只是暴發戶的錢就夠了嗎？

這種浮財，哪怕再多也不可能被他們看在眼裡。

斯文森那番政商關係的話倒是點醒了他。

自己對於蕭家的買點在哪？

恐怕只能是政商的結合。

蕭玥珈說過，她家的大量遠方叔伯們遍布於在大江南北各個地區的衙門裡。

對於他們而言，自己最好的價值便是給他們帶來的政績。

這不是浮財可以解決的問題。

唯有產業。

只有產業能夠拉動地方經濟的增長，解決大量的就業問題。

讓老百姓的腰包鼓鼓地，這才是衙門中人的業績。

浮財只能做慈善，而且只能解決短期的問題。

沒聽說過撒幣可以讓經濟增長的。

吳楚之疑惑了，斯文森鼓動自己這麼做的目的是什麼？

他有些百思不得其解。

睡不著的吳楚之在床上坐了起來，目光在一邊的書架上打量著。

世紀初老式的床上書架其實就是一塊長條形的厚木板，架在床頭與床尾之間，價格不貴，賣價不過20元，很是實惠。

其實這種書架很是方便，也很牢固，把書堆滿一整面牆都沒問題。

作為一個文科生，吳楚之的閱讀興趣自然是非常廣泛的，書架上面什麼書都有。

世紀初的閱讀成本也不貴，畢業季的時候多留意校園內的跳蚤市場，自然可以網羅到很多的書籍。

他漫無目的的在書堆里找著書，都是讀過的。

看著這滿滿的書架，吳楚之這才反應過來，他也要畢業了。

這堆書該怎麼處理？

賣了？

有點捨不得，他讀書有在旁邊批註的習慣，這也是受嚴恆父親嚴東明的影響。

有的時候，同樣一本書再過兩年再去看，又有新的感悟，這是就需要貼一張紙進去做新的筆記。

所以，吳楚之很多的書是越讀越厚，自然更捨不得賣。

家裡的書櫃也裝不下了，所謂書香門第，就意味著家裡的書櫃也不少。

幾十年下來，早已被幾代人塞得滿滿當當。

不過，自家的書櫃，大多數都是父親的工程類磚頭書。

顯然，研究生時，自己壓根就不會住校，而自己和秦莞的婚房，目前還在裝修。

看來只有放棄一部分書了。

吳楚之惆悵的望著書架上的藏書，忽地眼神一凝，落在《左傳》上面。

《左傳》在華國歷史上的地位從某種程度來說是至高無上的。

關於它到底是不是是華國留傳下來的第一部編年體史書，有很大的爭議。

但是因其真實和文采，對後世產生了巨大的影響，可以說是先秦文化的最高成就。

作為一個文科生，見到歷史書對它如此高的評價，吳楚之自然會去翻閱。

一段文字浮現在他腦海里。

吳楚之有些慌了，趕緊將書抽了出來，嘩嘩嘩的翻著。

半響他愣住了，雙手顫抖的捧著書。

「昭公七年……

及子產適晉，趙景子問焉，曰：「伯有猶能為鬼乎？」

子產曰：「能。人生始化曰魄，既生魄，陽曰魂。用物精多，則魂魄強。是以有精爽，至於神明。匹夫匹婦強死，其魂魄猶能馮依於人，以為銀厲，況良霄……」」

不用去查古漢語詞典，當年的吳楚之就把這些古籍當做文言文翻譯練過基本功的。

等到子產去晉國，趙景子問他，說：「伯有還能做鬼嗎？」

子產說：「能。人剛剛死去叫做魄，已經變成魄，陽氣叫做魂。生時衣**美豐富，魂魄就強而有力，因此有現形的能力，一直達到神化。

普通的男人和女人不能善終，他們的魂魄還能附在別人身上，以大肆惑亂暴虐，何況伯有……」

這段文字，講得就是道家和佛門所說的奪舍！

也是『奪舍』這件靈異事件，在古籍中的最早記錄。

所謂『強死』，就是不得善終。

斯文森是癌症活活疼死的，顯然，這不是善終。

一股寒氣從吳楚之的後背湧出，瞬間便彌散至全身。

狗屁的隨身老爺爺！

分明是這貨要害本王！

吳楚之恍然大悟，斯文森種種的不合理做法，在此刻得到了解答。

他要奪舍！

此時的吳楚之很是抓瞎。

該怎麼辦？

請神容易送神難！

怎麼才能把這貨從體內趕出去？

燃香？

上次斯文森就說過，那安神香對他的損害很大。

但是，會不會引起反噬？

吳楚之後悔不迭，最近他給了斯文森太多的休息時間。

天知道他恢復到了什麼地步！

他在心裡默默計算著。

根據幾次斯文森提過的恢復時間進行推算，這貨貌似應該恢復的七七八八了。

不能輕舉妄動，但又不能任其發展下去。

腫麼辦？

……

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