第五十章 巴蜀之商，通達天下！（2/2）

一種是用白粉書寫的「仁」字，一種則大多都是用筆刀刻畫或者直接烙印的「成市草」和「成市飽」。

「仁？成市草？成市飽？」

看到這些字跡時，陳翰立馬陷入了沉思。

仁字的出現，很容易就會讓人聯想到西漢的漢文帝。

漢文帝在西漢以孝治國的基礎上，多添加了一個「仁」字，他的治國方針和國策便是以仁孝治國。

眾所周知，一個國家，上頭的政策是什麼，那下頭的官僚們就都會沒事就在這方面表表忠心。

此為「上行下效」，從古至今不外乎如是也。

所以，發現這批漆器上都用白粉書寫了「仁」字後，第一時間陳翰就聯想到，是否這位168號墓的墓主人，是一位漢文帝時期的官僚？

所以他家的漆器上，才大量的書有「仁」字。

至於漆器上烙印的「成市草」和「成市飽」，倒是很容易理解。

戰國晚期至漢代，官營漆器的生產比較繁榮。

而西漢時期，成都更是製作漆器的主要地點。

西漢文學家揚雄在《蜀都賦》中曾說：「雕鐫釦器，百伎千工。」就是對成都漆器的工藝和生產規模的生動描述。

而現代的考古發現，也同樣能和史料記載相互印證。

根據出土發現，蜀郡、廣漢郡工官確以製造釦器為主。

所謂釦器，便是附加鈕、環、鋬、足、鋪首等金屬構件的漆器，可以說是最高級的漆器。

成都做得了高級貨，那肯定也做得了普通的漆器。

這批漆器上的「成市」，指的就是CD市府！

而「成市草」的「草」，在西漢通假「造」字，所以是成市造的意思。

至於「成市飽」中的「飽」字，則通假「漆+包」，多次上漆的這倒工序稱為「飽」。

這批漆器上烙印了這兩行字，說明這些漆器的產地便是CD市府所管轄的漆器手工業作坊。

由此，也可以看得出西漢時期的商業是非常發達的。

成都距離荊州直線距離將近一千公里，但是距離絲毫不影響兩地的商業交流和互通。

光是這點發現，就足以讓現代人對西漢時期的商業有更加清晰的認知與了解了。

陳翰連忙找上了孔建文，將自己的發現和猜測告訴了他。

「不錯，這確實是成都製造的意思。」

孔建文在詳細的對比了多個漆器上的刻文後，認同的點點頭：「這確實是一個很有意義的發現。」

「史書中曾經記載，巴蜀地區從秦國時期，就有非常濃郁的商業文化，世出大商人。」

「秦始皇時期的巴寡婦清，後來的蜀中大商人卓氏、程鄭等在史書上都赫赫有名。」

「《史記·貨殖列傳》曾經記載，巴蜀亦沃野，地饒卮、薑、丹砂、石、銅、鐵、竹、木之器。南御滇僰、僰僮，西近笮馬、旄牛。」

「漢初之時，巴蜀的絲綢、漆器、竹木器等商品，大批銷往長江中、下游各地，巴蜀生產的鐵器，也大批傾銷於滇、越等西南民族地區。」

「然後巴蜀商人再從滇、越地區購買僰奴和馬、牛再販賣回關中。」

「通過褒斜道等道路，巴蜀北與中原、關中進行貿易，又通過長江水路，商品東達三楚，通過貴州、廣西地區，巴蜀特產甚至賣到南越國的首都番禺！」

「巴蜀的商人，可以說在漢朝通行天下，商通全國，憑藉工商業賺取了無數財富。」

「巴蜀貿易鼎盛之時，大商人們富致僮千人，田池射獵之樂，堪比人君！」

「這批漆器的出土，就是這段史書記載的一份有利佐證！」