二百四十章 昏君的另一面（1/2）

如果說，單單只憑藉文書檔桉藏室內的數千枚竹簡，就斷定墓主人劉賀是一位喜愛讀書的人。

似乎還缺乏了那麼一點點「鐵證」的感覺。

但是，在清理文書檔桉室的過程中，很快荊州文保中心的工作人員，就又再次發現了一樣東西。

如果說，墓主人喜愛讀書，那他絕對少不了使用硯台。

可不，在這文書檔桉室里，就出土了圓形和長方形的硯台各一方。

硯台這東西，在西漢出土物里已經不算是稀奇了。

比劉賀生活的時間更早些的年代，都有硯台出土。

不說遠的，生活在漢文帝時期的遂先生，墓中不也發現了石硯台。

不過作為列侯，劉賀的硯台顯然是要比五大夫使用的高級不少。

這兩枚硯台不但保存完好，而且做工很精美，長方形的硯台上面還刻有獸紋。

史書記載，硯台是由原始社會的研磨器演變而來。

初期的硯台，形態原始，是用一塊小研石在一面磨平的石器上壓墨丸研磨成墨汁。

其原始形態為較平整的河光石，故《說文》將硯解釋為「石滑也」。

至漢時，硯上出現了凋刻，有石蓋，下帶足。

又由於早期的墨為顆粒狀或薄片狀，未做成墨錠，不便握持。

故秦、漢古硯多附有研子(研樣、研石)，用它壓住墨粒研磨。

本次硯台的出土也再次證實了這些史料的記載。

目前可以推測，這兩個硯台是海昏侯生前用過的。

之前考古發掘的漢墓已有硯台出土，但保存如此完好，製作如此精美的硯台實屬罕見。

至於具體是什麼硯，還要進行進一步的考證。

不過硯台的出土，顯示墓主人生前喜歡書法，這點無疑是肯定的。

目前這些出土物已打包提取送至實驗室，有可能後續會發現墨的存在。

這兩塊硯台的出土，最重要的意義其實並非是硯台本身。

而是其背後所代表的含義。

既然有硯台，說明海昏侯應該是喜愛書法的。

和後世明清時期，是個讀書人就會有硯台不同。

在西漢，一般是官僚階級，才會有硯台。

很簡單的一個道理，除了當官的，在西漢沒有其他人會平常沒事需要寫文字了。

包括那些讀書人，在沒有成為官僚之前，更多的時候也是抱著竹簡研習學問，而不是揮毫寫作。

只有官僚，以及少部分很熱愛文學，很熱愛書法的大學者，才會常備硯台。

而海昏侯，他雖然是一位列侯，但是也不是官員，除了短暫的當過一段時間皇帝，之後他其實也沒有太多接觸政務的機會。

能夠讓他親自寫奏章、文書的情況，也只有可能是給中央朝廷寫點東西了。

那麼，海昏侯常備兩個硯台，並且都陪葬入墓中。

這說明海昏侯生前應該是勤寫作之人，如果只是一年給漢宣帝寫幾份奏章，那不至於兩個硯台輪著用。

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