第二十六章、拜月教（2/2）

除此外，他如今所居處的村子本該有被滅村之厄，被兵災與妖事害得全村村民身亡。

而他的宿命則與這方天地，與這個南詔國有頗大的關係。

「國，師。」岳不群冥冥之中就感應到了這兩個字。

只不過這份命數卻因岳不群自己而強行扭轉，已經七拐八拐，好似麻繩亂打結，沒有可能再發生。

但那冥冥之中的運勢仍落在岳不群的身上。

「彷佛我將是天地間最大的惡賊一般。」岳不群心念著。

但他無所謂，所謂天命不過是無能者對自身失敗的詭辯罷了。

為何要將自身的失敗歸咎在天命上，敗了便敗了，若不能人定勝天，何言強者，又何言天下無敵。

岳不群心志堅定，對著冥冥之中的宿命不以為意，甚至嗤之以鼻。

岳不群九歲那年，斬妖除魔的事業在南詔國已經無以為繼了，只因妖魔不是遁出南詔國，就是已經伏誅於他的掌劍之下，至少明面上是如此。

是以，岳不群總算可以與南詔國內的那些邪神淫祀好好算算帳了。

只是南詔國百姓愚鈍，多不開化，岳不群常勸都勸不了他們不拜邪神。

所以岳不群就直接動手，將邪神淫祀的神像搗毀，將附著其中的邪神打滅。

就這般，岳不群在南詔國搗毀邪神神像三載。

這三載內，他過往斬妖除魔的名聲漸漸毀了大半。

愚昧的百姓厭惡憎恨他，恨他毀了神像，壞了他們的美好心愿。

那些邪神為蠱惑百姓祭拜它，多會給百姓許下諸多好處，什麼金銀珠寶，什麼多子多孫，什麼轉世富人家。

《重生之搏浪大時代》

也有邪神會恐嚇百姓，以精神之法，或者入夢之法，影響著百姓的心智，害得百姓更加愚昧，對它們深信不疑。

如此情況下，岳不群反而成了人人喊打之輩。

後來，岳不群打殺了諸多邪神後，竟發現那些邪神竟未「死」，只因邪神非生靈，無陰神魂魄，乃是虛無縹緲之念，自百姓心中而生，所以滋生邪神的土壤乃是百姓。

這不似那些妖孽，它們乃是自然造物，為各種陰煞惡氣侵害入人獸蟲豸而成。

這些被岳不群「打殺」的邪神淫祀在岳不群走後，得愚昧的百姓重鑄泥塑神像，再得祭品與膜拜，一番時間後，竟有「復活」過來。

它們又開始在肆虐南詔國。

然後，岳不群又是一陣掃蕩，並自己施加精神影響這些愚昧的百姓，還傳播各種學問，儒家，道家的學問一一傳下。

這自然是有奇效的，但是這非常損耗時間。

知識的傳播並非一蹴而就能成的，尤其是許多的百姓打小就未上過學，蒙學都沒有，一直面朝黃土背朝天，只會說鄉間俚語，字是一個也認不全，而且他們年紀較老，記憶力，思考能力，大多有所下降，不及少年，所以這些學問傳播起來頗不容易，教授他們知識需要消耗更多的時間。

而且他們被傳授知識時，田地的農作就得落下。

因此這就更費時間了。

但岳不群還是去做了。

時間，他有的是，慢慢來便是。

而且隨著他的傳播，他的影響，追隨著他一起教授知識，打破邪神淫祀的也人越來越多。

最後，為了使直接打破邪神在南詔的影響，岳不群直接成了一個教派。

拜月教！

！

…………