第二十七章、岳不群好大膽！（2/2）

不僅僅在民間，還在朝堂之上，地方衙門上。

彈劾由石長老先行發起，他直接在每日一次的議事上直指岳不群損害國體，拜月教有害國家，絲毫不委婉。

「巫王，岳不群與拜月教狼子野心，您可千萬不要受他矇騙啊。」石長老嗓門很大，這可能跟他修習武藝有關。

他不止修習武藝，更習練巫術。

其巫術之精湛，可召喚苗人祖靈，可溝通天地五靈——風、雷、水、火、土。

是以，他在六大長老中也是最受尊崇的，苗人們皆以為他死後必將成為苗人祖靈，守護著苗人。

岳不群早早就關注他了。

甚至，岳不群還向其討教過巫術。

石公虎知其身份，便給他吃了閉門羹，不願傳授他半點巫術。

甚至還對岳不群惡語相向，要逐岳不群出南詔國。

其中因由只有一個，石公虎拜祖靈，更號召全體南詔人都拜祖靈，而岳不群創下拜月教，旨在讓天下人拜天地自然，師法自然，甚至剔去了任何的祭拜儀式，如此情況，怎能不遭他記恨。

當然，岳不群並不會妨礙人們祭拜祖先，甚至在早期破除邪神時，也讓人們祭拜祖先，勿要祭拜那些邪神。

然後他就發現邪神之中也有人們的祖先化作，還有邪神會變成人們的祖先。

因此，岳不群便也開始提倡祭祀先祖應該從簡，勿要著迷其中，免得為邪神所趁。

至於苗人的祖靈，無需祭拜，她們與南詔和苗人息息相關，苗人強盛，她們便強大，苗人弱小，她們也就衰弱甚至衰亡。

而且祖靈不會附著到某家某戶的神像上，而誰家立了祖靈神像，這祖靈神像反而還會被邪神給利用。

不過這些也都不是重點，否則石公虎早就該參奏岳不群和拜月教了。

重點還是再與拜月教壞了各家的利益。

這就迫使他不得不站出來。

雖然他自身也明白拜月教所做有益於普通老百姓，甚至還有利於南詔，但有利於南詔不一定有利於他們。

石長老也想讓南詔國強大，但奈何背後推手太多，處處有交情，他雖然表現的鐵面無私，但他終究還是苗人，有親朋好友，甚至長輩還在，所以被逼無奈下，也只能站出來，跟岳不群對壘。

但岳不群卻對他的指控不以為意。

巫王是否被矇騙只有他自己清楚，這兒的他乃是指岳不群。

而且這些人如今還能在這與他好生說話，還是岳不群如今一心都在民間百姓的教育上，以及他們的吃飯問題上面，沒空理會這些尸位素餐，只知蠅營狗苟，魚肉百姓之大賊。

但，今日既然大家都將話說得這麼明白了。

那他也不必再跟這些人這般客氣了。

他在這間議事大殿間緩緩踱步，在眾目睽睽之下，走到了巫王的王座旁。

有人想喝他大逆不道，但卻開不了口。

也就石公虎在岳不群登上王座後，出了手。

「岳不群，好大膽！」

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