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第八十章、嘉靖夜遊地府(1/2)

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又過三月,大明各地的鬼話是越發的多了。

從天南到地北,惡鬼紛紛現身,妖孽一一出世,或襲擾百姓,或滋長不遜。

皇帝請華山大道君出山,下山驅鬼伏魔。

華山大道君上疏,請封五嶽山神,封天下城皇,以定陰陽之事。

皇帝欣然允諾。

五嶽山神皆得封敕。

沿用古代,泰山為東嶽大帝,華山為西嶽大帝,衡山為南嶽大帝,恆山為北嶽大帝,嵩山為中嶽大帝。

如此五位尊神立下,皇帝令朝中官吏前往五嶽封敕請令。

除此外,天下各地城皇各得皇帝敕令,新得封號神位,香火重辟。

如此便又是三個月過去。

如此大陣仗下,天下人無不知曉大明鬼事橫生各地,妖孽滋長。

求神拜佛之風一下子就在全國各地盛行起來,尤其是華山大道君之名,更被世人掛於家中,供奉起來。

岳不群對此事頗有感觸,因為他重新祭煉的地府冥土之法已然起了在元神之中起了星星點點。

再有一些時光,這地府冥土便可在此間開闢而成,借著眾生的精神念頭而建。

地府冥土的重新開闢還需得一些契機。

至於是何契機?

嘉靖十三年十月初,大明各地都有人夢見自己下了陰曹地府,走過了鬼門關,走過奈何橋,見了孟婆,拜了閻羅王,受判官釐清半生罪孽善事。

如此流言在大明流傳了足足月余,越來越多的人夢見了自己下了陰曹地府。

人們對陰曹地府漸漸有了那麼一種概念。

但岳不群卻知曉,時機未至。

修行至今,岳不群已經可以見到冥冥之中的那股大運。

氣運比之天地元氣更為縹緲,可見可聞,但摸不著,與天地間的法理一般。

即使是他,也難以將之摸透。

而且氣運並不能干涉現實,它只存在那,不會保護誰,譬如皇帝也有一份氣運在身,但岳不群將之打殺了,氣運也不會有反噬岳不群之類的反應,它只會隨之消散。

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但是氣運又與天地在冥冥中勾連著。

而岳不群如今想要抓來的契機便在於此,他已經攏來了大勢,大明萬萬百姓受他明里暗裡的影響,已經接受了地府冥土,但還差了最後一環,這最後一環,便是皇帝了。

皇帝在古時可是有天子之稱,其氣運與天地勾連最深,因此,要想將地府冥土在天地間開闢,不去藉助各類奇觀來穩固地府冥土,就得讓皇帝也深入了解到地府的存在。

所以,皇帝,今夜就請往地府走一遭了。

……

十月廿一,夜半子時。

一場小雪突襲京城。

全城的人都被襲擊的措手不及,夜裡也出不了門散心夜市,只得躲家中被窩早早睡下。

深宮中。

皇帝還在挑燈夜戰。

戰的不是貴妃皇后,也不是各地奏疏,而是一張張符籙。

大道君新發符法,為解世人飽受鬼事滋擾,發下小乘符法,任何人都可修習,可用以應對鬼事。

小乘符法總共三卷,一卷一張符籙,卷中寫明符籙之畫法,之用法,以及背後諸般理念。

皇帝看得那叫個入迷,大呼道君真神仙也。

如今,他也習練此符法三月有餘,畫成的符籙堆疊起來足足有三尺來高。

但其中有九成都是廢紙,這可讓皇帝苦惱不已。

仙法近在眼前啊。

為此,他還下旨去了龍虎山。

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